Co je občanská společnost. Existuje v moderním Rusku občanská společnost? Koncepce občanské společnosti od Hegela a Marxe

Občanská společnost je systém veřejných institucí a vztahů nezávislých na státu, které jsou navrženy tak, aby poskytovaly podmínky pro seberealizaci jednotlivců a skupin, realizaci soukromých zájmů a potřeb.

Občanskou společnost lze definovat jako soubor rodinných, mravních, národnostních, náboženských, sociálních, ekonomických vztahů a institucí, jejichž prostřednictvím jsou uspokojovány zájmy jednotlivců a jejich skupin. Jinak se to dá říct občanská společnost je nutný a racionální způsob lidského soužití založený na rozumu, svobodě, právu a demokracii.

Pojem „občanská společnost“ se používá v širokém i úzkém smyslu. Občanská společnost v širokém slova smyslu pokrývá všechny sféry lidské činnosti. V užším, nejběžnějším slova smyslu jde o existenci demokratických institucí a pravicového státu, který zajišťuje právní stát ve všech sférách veřejného a státního života, zaručuje svobodu jednotlivce.

Podmínky pro vznik občanské společnosti:

• 1. Přítomnost právního státu, který zajišťuje a provádí práva a svobody občanů;
• 2. Vznik příležitostí pro občany k ekonomické nezávislosti na základě soukromého vlastnictví;
• 3. Odstranění třídních práv.

Občanská společnost je nestátní součástí veřejného života, společenským prostorem, ve kterém jsou lidé propojeni a vzájemně se ovlivňují jako svobodné nezávislé subjekty.

Hlavním subjektem občanské společnosti je suverénní osobnost. Tito. občanská společnost je budována na základě bezmocných vazeb a vztahů.

Základem občanské společnosti jsou ekonomické vztahy založené na různých formách vlastnictví při respektování zájmů jednotlivce i společnosti jako celku.

Tito. občanská společnost projevuje svoji životně důležitou činnost teprve tehdy, když její členové disponují konkrétním majetkem, případně právem jej užívat a disponovat s ním. Vlastnictví majetku může být soukromé nebo kolektivní, ale za podmínky, že každý účastník kolektivního vlastnictví (JZD, podnik) takovým skutečně je.

Přítomnost majetku je hlavní podmínkou svobody jednotlivce v každé společnosti.

Občanská společnost je také založena na sociokulturních vztazích, včetně rodinných, etnických, náboženských.

Součástí občanské společnosti jsou i vztahy související s individuální volbou, politickými a kulturními preferencemi a hodnotovými orientacemi. Jde o zájmové skupiny, politické strany (ne vládnoucí), nátlakové skupiny, hnutí, kluby.

Tito. je zajištěn kulturní a politický pluralismus zajišťující svobodné vyjádření vůle všech občanů.

Občanská společnost je společenský prostor, kde se lidé dobrovolně sdružují v organizacích, centrech, které nevytváří stát, ale sami občané.

Tito. tato sdružení existují odděleně od státu, ale v rámci zákonů platných ve státě.

Hlavní typy občanské společnosti:

• - sociální struktury;
• - celkový počet občanů země jako celku;
• - totalita občanů světa.

Struktura občanské společnosti:

• - nestátní socioekonomické vztahy a instituce (majetek, práce, podnikání);
• - soubor výrobců a podnikatelů (soukromých firem), soukromých vlastníků nezávislých na státu;
• - veřejná sdružení a organizace; politické strany a hnutí;
• - oblast školství a nestátního školství;
• - systém nestátních fondů hromadné sdělovací prostředky;
• - rodina;
• - kostel.

Známky občanské společnosti:

• - plné zajištění lidských a občanských práv a svobod;
• - samospráva;
• - konkurence struktur, které ji tvoří, a různých skupin lidí;
• - svobodně utvářené veřejné mínění a pluralismus;
• - obecné povědomí a reálná realizace lidského práva na informace;
• - životní činnost v něm je založena na principu koordinace; multistrukturální ekonomika; legitimita a demokratický charakter moci; ústavní stát;
• - silná sociální politika státu, zajišťující lidem slušnou životní úroveň.

Ve vztahu k občanské společnosti je úlohou státu to, že je povolán ke smiřování a slaďování zájmů členů společnosti. Občanská společnost vzniká v procesu a v důsledku oddělení státu od společenských struktur, jeho izolace jako relativně samostatné sféry veřejného života a „odnárodňování“ řady společenských vztahů. Moderní stát a právo se formují v procesu rozvoje občanské společnosti.

Kategorie "občanská společnost" byla studována již v 18.-19. století a podrobně byla studována v Hegelově "Filozofii práva". Občanská společnost je podle Hegela komunikace (komunikace) jednotlivců prostřednictvím systému potřeb a dělby práce, spravedlnosti (právní instituce a právo a pořádek), vnější řád (policie a korporace). Právním základem občanské společnosti je pro Hegela rovnost lidí jako subjektů práva, jejich právní svoboda, individuální soukromé vlastnictví, smluvní svoboda, ochrana práva před porušováním, řádné zákonodárství a autoritativní soud.

Občanská společnost není jen souhrn jednotlivců, ale také systém vazeb mezi nimi.

Určujícím faktorem rozvoje občanské společnosti je společenská odpovědnost. Její role v systému koordinace vícerozměrných forem propojení mezi zájmy jednotlivce, společnosti a státu spočívá v tom, že odpovědnost jako společenský jev určuje meze přípustných aktivit jednotlivců, skupin, organizací ve společnosti. To je důležité zejména v ruských podmínkách, kde je etické chápání role státu tradičně skvělé a proces rozlišování veřejného, ​​státního a osobního nesmírně obtížný. Hovoříme-li o odpovědnosti jako objektivním fenoménu společenského života, máme na mysli především funkci reflektovat ve veřejném i individuálním vědomí souhrn „sociálních náležitostí“, normativních požadavků na jednotlivce a formy jeho života v důsledku specifika sociálního vývoje.

Odpovědnost, existující v rámci subjekt-objektových vztahů, je spojena s těmi z nich, které vyvolávají určité požadavky na jednotlivce, sociální komunity. Tyto požadavky se stávají povinnými prostřednictvím systému politických, právních, ekonomických a morálních norem. Jinými slovy, odpovědnost jako činnostní vztah je specifickým historickým typem interakce mezi jednotlivcem a společností. Proto společenská odpovědnost jako sociální vztah integruje různé prvky procesu utváření občanské společnosti a právního státu, protože zahrnuje vědomý postoj subjektu (osobnosti, sociální skupiny) k potřebám sociální reality, realizovaný v historicky významných činnostech. Odpovědnost znamená jednotu dvou aspektů: negativního a pozitivního. Negativní aspekt charakterizuje přítomnost systému sociálních sankcí určených k regulaci vztahu mezi jednotlivcem a společností. Pozitivní aspekt implikuje vědomé uvědomění si jedince jako osoby v procesu formování občanské společnosti. Formování občanské společnosti se proto neomezuje pouze na fenomény politického řádu, jako je demokracie a parlamentarismus. Základem tohoto procesu je priorita práv jednotlivce jako nezávislého subjektu. Při obhajobě svých práv, politických pozic je jedinec koreluje se svými představami o legalitě, právu, morálce, sociokulturních orientacích.

Společenská odpovědnost jednotlivce, subjekt je multifunkční fenomén, kde se prolínají politické, právní, morální a estetické hodnoty, vytvářející základ pro to, aby si člověk uvědomil dichotomii svých práv a povinností a určoval povahu jeho činnosti.

Hovoříme-li o občanské společnosti, je třeba vycházet z pojmu člověk a občan, tzn. jeho práva a svobody jako hlavní determinant politického systému společnosti, která se snaží být demokratická. Mnohem důležitější bylo postavení člověka v moderní společnost, v socialistickém a postsocialistickém než jiné prvky, jejichž prostřednictvím se socialismus dosud vymezoval, např. vlastnictví výrobních prostředků, dominantní typ společenské distribuce, monopolní postavení KSČ. Nyní musí být také rehabilitován koncept občanství; člověku by se měla vrátit politická a ekonomická subjektivita, morální, náboženská a tvůrčí autonomie. Je těžké si představit, že člověk může být svobodný, pokud ekonomický monopol jakéhokoli druhu výrazně omezuje jeho činnost.

• Přítomnost mnoha spolků, organizací občanů včetně politických stran
• Relativní nezávislost těchto organizací na ústřední vládě
• Smysl pro občanskou odpovědnost lidí
• civilizované chování
• Aktivní občanství

Co je to „společenská smlouva“?

Společenská smlouva je dohoda mezi občany a státem o jejich právech a povinnostech. Lidé, kteří jsou podle autorů teorie společenské smlouvy Hobbese, Locka, Diderota, Rousseaua a dalších nejvyšší mocí v zemi, delegují určité pravomoci na stát, zavazují se dodržovat zákony stanovené tzv. stát, ale naopak mají právo pozorovat, kontrolovat a ovlivňovat stavy činnosti.
Smyslem uzavření smlouvy mezi společností a státem je získání záruk za bezpečnost jejich a svého majetku občany, podpořené mocí a autoritou státu. Podmínky společenské smlouvy nemohou být porušovány ani úřady, ani obyvatelstvem, aniž by hrozilo, že společnost uvrhne do tyranie nebo anarchie.

Společenská smlouva není určitý papír s podpisy a pečetěmi, ale taková struktura společnosti, kdy jsou lidé a úřady partnery při budování pohodlného, ​​bezpečného, ​​klidného a svobodného života lidí.

Teorie smlouvy mezi společností a státem rozvinuli myslitelé osvícenství. V praxi byly uvedeny do praxe Deklarací nezávislosti USA, kterou vytvořil T. Jefferson a která byla přijata na druhém kontinentálním kongresu v roce 1776: „Považujeme za samozřejmé následující pravdy: že všichni lidé jsou stvořeni sobě rovni a jejich stvořitel je obdařen určitými nezcizitelnými právy, mezi něž patří právo na život, svobodu a hledání štěstí. K zajištění těchto práv byly mezi lidmi ustanoveny vlády, které svou spravedlivou moc odvozují ze souhlasu ovládaných. Pokud se však daná forma vlády stane pro tento účel katastrofální, pak má lid právo ji změnit nebo zničit a ustavit novou vládu na takových principech a s takovou organizací moci, jaká je podle názoru tohoto lidu , může nejvíce přispět k jeho bezpečí a štěstí.

"Aby byla tato práva zajištěna, byly mezi lidmi ustanoveny vlády, které odvozují svou spravedlivou moc ze souhlasu ovládaných"

Podmínky existence "občanské společnosti"

• Tržní hospodářství
• Vysoký smysl pro zodpovědnost občanů za sebe a své rodiny
• Vysoké vědomí, které vám umožní dodržovat zákony hostelu bez nátlaku
• Existence státem zaručených práv a svobod jednotlivce ve společnosti: svoboda slova, tisku, shromáždění, schůze
• Dostupnost nezávislých médií
• Existence práva občanů volit si orgány veřejné moci, kontrolovat svou práci, měnit je, pokud s ní nejsou spokojeni

Prvky "občanské společnosti" v Rusku

• Ekonomika tržních vztahů
• Existence politických stran
• Dostupnost není politické organizace občané:
  - profesionální,
  - sportovní,
  - národní kulturní,
  - zpovědní
• Dostupnost nezávislých médií

Jedním z hlavních úkolů každého demokratického státu v moderní svět je dosáhnout konsensu mezi občany. To je možné pouze v případě zájmů různých sociální skupiny a je zde možnost dosáhnout občanské dohody. Občanská společnost hraje hlavní roli v posilování a spojování státních a soukromých zájmů. Tento pojem je poměrně široký a v tomto článku se jej pokusíme pochopit.

Co je občanská společnost

Rozvoj samotného státu velmi často přímo závisí na úrovni, na které se občanská společnost nachází. Abychom pochopili podstatu tohoto pojmu, je nutné uvést definici. Občanská společnost je systém společenských vztahů a institucí, které nejsou ve vlastnictví státu. Patří sem formální i neformální struktury, které poskytují podmínky pro politickou a společenskou činnost člověka.

Kromě toho je občanská společnost také uspokojováním a realizací různých potřeb a zájmů jednotlivců, sociálních skupin a sdružení. Obvykle existuje ve dvou dimenzích: sociální a institucionální.

Pokud mluvíme o sociální složce, pak jde o historickou zkušenost, která jakoby nastiňuje hranice možného jednání všech účastníků politického procesu. Zkušenosti mohou být kolektivní i individuální. Určuje chování jedince na politické scéně, způsob myšlení a některé další aspekty mezilidských vztahů.

Pokud si představíme, že občanská společnost je institucionální dimenzí, pak ji lze charakterizovat jako soubor organizací, které vyjadřují zájmy různých segmentů populace. Navíc se je snaží realizovat nezávisle na státu.

Pojem občanská společnost je tedy poměrně široký a různí politologové si jej vykládají různě.

Principy občanské společnosti

Každá společnost má své vlastní přesvědčení, civilní v tomto ohledu není výjimkou. Funguje na základě následujících principů:

Známky občanské společnosti

Společnost není závislá na státu a mezi svými členy má své rozvinuté ekonomické, politické, právní a kulturní vztahy, proto se vyznačuje určitými rysy. Hlavní jsou následující:

• Vědomí lidí je na vysoké úrovni.
• Existuje hmotné zabezpečení, které je založeno na vlastnictví majetku.
• Všichni členové společnosti mají mezi sebou úzké vazby.
• Existuje řízená státní moc, kterou představují najatí pracovníci, kteří mají patřičnou kompetenci a schopnost řešit problémy společnosti.
• Moc je decentralizovaná.
• Část pravomocí přechází na orgány samosprávy.
• Jakékoli konflikty ve společnosti by se měly řešit hledáním kompromisů.
• Je zde skutečný pocit kolektivity, poskytovaný vědomím příslušnosti k jedné kultuře, národu.
• Osobností společnosti je člověk zaměřený na duchovno a tvorbu všeho nového.

Za zmínku také stojí, že rozvinutá demokracie může a měla by být součástí znaků občanské společnosti. Bez něj není možné vybudovat moderní společnost. Téměř v každém státě má společnost své vlastní charakteristické rysy.

Struktura občanské společnosti

Společnost se vyznačuje také tím, že má svou vlastní strukturu, která nutně zahrnuje veřejné organizace a instituce. Jejich úkolem je zajišťovat a vytvářet podmínky pro realizaci zájmů občanů a potřeb celých týmů.

Kromě toho struktura občanské společnosti zahrnuje některé prvky subsystému, mezi které patří:

• Národní hnutí a národy.
• Třídy.
• Sociální vrstvy společnosti (například důchodci, studenti).
• politické strany nebo hnutí.
• nošení společenských hnutí masový charakter(např. odbory, advokáti životní prostředí, ochránci zvířat atd.).
• Náboženské organizace.
• Veřejné organizace (milovníci psů, abstinenti nebo společnost milovníků piva).
• Různé svazy nebo asociace, mezi které mohou patřit podnikatelé, bankéři.
• Konzumní společnost, do které můžeme být všichni připsáni.
• Jakýkoli tým ve výrobě, ve vzdělávacích institucích.
• Rodina je buňkou naší společnosti, je tedy i součástí její struktury.

Často se stává, že i vynikající osobnosti mohou vykonávat funkce samostatného prvku společnosti. Patří mezi ně: A. Sacharov, A. Solženicyn, D. Lichačev a další.

Funkce občanské společnosti

Každá organizace, spolek plní své specifické funkce. To platí i pro občanskou společnost. Mezi hlavní funkce patří následující:

1. Produkce norem a hodnot, které stát schvaluje svými sankcemi.
2. Utváření prostředí, ve kterém probíhá formování jedince.
3. Vytváření podmínek pro svobodný rozvoj jednotlivce na základě různých forem vlastnictví.
4. Regulace a kontrola všech struktur společnosti a jejich vzájemných vztahů pomocí občanského práva. To vám umožňuje vyhnout se nebo překonat různé konflikty a vytvořit určitou politiku v zájmu celé společnosti.
5. Ochrana práv každého člověka a jeho zájmů vytvořením rozsáhlého systému právních mechanismů.
6. Rozsáhlá samospráva ve všech sférách veřejného života.

Vztahy společnosti a státu

Stát a občanská společnost se neustále ovlivňují. Společnost se obrací na stát se svými iniciativami, návrhy, zájmy a požadavky, nejčastěji vyžadujícími podporu, a především materiální.

Stát se zase setkává různými způsoby, mohou to být:

• Zvažování iniciativ a jejich podpora či nesouhlas.
• Přidělování finančních prostředků na rozvoj organizací nebo nadací.

Téměř v každém státě ve strukturách moci existují orgány, které se zabývají stykem s veřejností. Tento vztah může mít různé formy, např. registrace nových organizací a pomoc jim, vytváření podmínek pro materiální podporu.

Kromě zvláštních orgánů existuje i další forma kontaktu společnosti a státu. Tehdy jsou zástupci občanské společnosti členy komisí, rad, které působí ve vládě. Například poslanci, odborníci a úzcí odborníci, kteří mají cenné informace týkající se vývoje společnosti.

Pokud podrobně zvážíme interakci mezi společností a státem, můžeme vyvodit určité závěry:

1. Občanská a právní společnost je mocnou pákou v systému omezování touhy politické moci dominovat. K tomu slouží účast ve volebních kampaních. stejně jako formace veřejný názor prostřednictvím nezávislých médií.
2. Občanská společnost neustále potřebuje státní podporu. Mnoho zástupců organizací se proto aktivně podílí na práci státních orgánů. Navzdory tomu, že většina organizací je samoutvářející se a nezávislá, stále v různých formách interagují se státem.
3. Má velký zájem na dobrých vztazích se společností.

Pojem občanské společnosti je příliš široký a rozsáhlý, ale nutně zahrnuje úzkou spolupráci s vládními úřady. Pro demokratický stát je velmi důležité, aby tyto vztahy byly důvěryhodné a blízké, jedině tak lze dosáhnout ekonomické a politické stability.

Občanská společnost a její instituce

Jak jsme již zjistili, hlavním prvkem každé společnosti je člověk. Všechny skupiny a organizace by proto měly přispívat ke komplexnímu rozvoji jedince a realizaci jeho zájmů.

Instituce občanské společnosti lze rozdělit do několika skupin:

1. Organizace, ve kterých člověk dostává vše potřebné k uspokojení svých životních potřeb, například jídlo, jídlo, přístřeší. Mohou to být odborové organizace, průmyslové nebo spotřebitelské svazy.
2. Do druhé skupiny institucí patří rodina, církev, sportovní organizace, tvůrčí svazy. V nich jedinec uspokojuje své duchovní potřeby, fyzické.
3. Politické strany a hnutí uspokojují potřeby manažerské činnosti.

Realizace všech zájmů občanů je tedy prováděna institucemi občanské společnosti. Hranice těchto práv a svobod jsou právě jeho hlavními rysy.

Charakteristické rysy moderní občanské společnosti

Dnešní doba je charakteristická občanskou společností, která má tyto vlastnosti:

• Kompletní a jednotný systém zatím neexistuje civilní stavby. Dá se mluvit i o slabé právní ochraně občanů.
• Ve společnosti je vidět dělení lidí na chudé a bohaté, elitu a prostý lid, vládní úředníky a všechny ostatní.
• Slabá sociální základna společnosti. Střední třída zaujímá podle odhadů 16 až 30 % všech občanů.
• Nejsou jasně vyjádřeny jednotící kulturní hodnoty: úcta k jednotlivci, solidarita, důvěra a další.
• Občané jsou ve většině případů pasivní a nechtějí se podílet na politickém a veřejném životě státu.
• Organizace buď slabě nebo neefektivně ovlivňují úřady.
• Právní základ občanské společnosti je stále ve fázi formování.
• Obraz společnosti jako celku je ovlivněn jak historickým vývojem, tak moderními rysy.
• V současnosti nelze proces formování občanské společnosti v Rusku nazvat dokončeným. To je velmi dlouhá cesta. Mnoho občanů si prostě neuvědomuje roli společnosti v životě státu a jejich vlastním.

Velkým problémem je v současnosti odcizení mnoha organizací, skupin, institucí státu.

Globální otevřená společnost

Globální občanská společnost je již mezinárodní sférou pro manifestaci občanských iniciativ, jejich sjednocování na dobrovolné bázi v organizacích. Tato oblast není přístupná zásahům a regulaci ze strany státu. Taková společnost je hlavním základem rozvoje civilizace a jakýmsi regulátorem nejen ekonomiky, ale i politiky ve všech zemích světa.

OTEVŘENO globální společnosti má své znaky:

1. Dochází k rychlé výměně úředníků na základě veřejného mínění.
2. Totéž lze říci o elitě společnosti.
3. Dostupnost dostupných médií, která nepodléhají státní cenzuře.
4. Dostupnost sociální sítě kde se občané mohou navzájem ovlivňovat.
5. Veřejné mínění je závislé na hodnocení občanů.
6. Všechna práva a svobody jsou realizovány ve skutečnosti, a to nejen na papíře.
7. Samospráva je na vysoké úrovni.
8. Stát provádí korektní sociální politiku.
9. Svou roli ve společnosti hraje i střední třída.
10. Státní struktury jsou řízeny veřejnými organizacemi.

Lze tedy říci, že globální společnost je taková, ve které stát neovládá vztahy občanů.

Společnost a její vývoj

Pokud mluvíme o rozvoji občanské společnosti, můžeme s klidem říci, že ještě není u konce. To platí nejen pro naši zemi, ale i pro všechny ostatní světové státy.

Většina politologů tvrdí, že formování občanské společnosti začalo ve starověku, například v Řecku, Římě existovaly samostatné prvky společnosti. Došlo k rozvoji obchodu, řemesel, to vedlo ke vzniku zbožních-peněžních odvětví, která byla zakotvena v římském soukromém právu.

Pokud mluvíme o evropských regionech, můžeme rozlišit několik fází vývoje společnosti:

1. První etapu lze přiřadit 16.-17. století. V této době se začaly objevovat politické, ekonomické, ideologické předpoklady pro rozvoj občanské společnosti. To je prudký rozvoj průmyslu, obchodu, dělby práce, rozvoj komoditních a peněžních vztahů, ideologická revoluce, formování kultury a umění.
2. Druhá etapa začíná v 17. století a pokračuje až do 19. století. Toto období bylo ve znamení formování občanské společnosti v nejvyspělejších zemích v podobě kapitalismu, který byl založen na soukromém podnikání.
3. 20. století je počátkem třetí etapy vývoje, která pokračuje až do současnosti.

Pokud mluvíme o rozvoji občanské společnosti v Rusku v současné době, můžeme zaznamenat řadu rysů:

• Naše společnost má nedostatečně rozvinutou politickou kulturu.
• Mnoho občanů postrádá sociální odpovědnost.
• Zpočátku Rusko patřilo k těm zemím, které jsou více orientované na stát než na společnost. Takové stereotypy je poměrně těžké napravit.
• Neexistuje žádná mocná sociální vrstva, která by byla schopna vést sociální hnutí, takže hlavní roli v tom hraje stát.

Formování občanské společnosti je dlouhý a prakticky nepřetržitý proces, na kterém se aktivně a rovnocenně podílejí občané i stát. Pokud se podaří zformovat moderní legální občanskou společnost, pak bude i stát nucen dodržovat zákony a sloužit ve prospěch občanů.

2. Důvody vzniku občanské společnosti a podmínky jejího fungování

3. Struktura občanské společnosti a hlavní směry její činnosti

4. Občanská společnost a stát

Občanská společnost je v mnoha ohledech nejzáhadnější kategorií politologie. Existuje bez jediného organizačního centra. Veřejné organizace a sdružení, které tvoří občanskou společnost, vznikají spontánně. Bez jakékoli účasti státu se občanská společnost mění v mocnou samoorganizující se a samoregulující sféru veřejného života. Navíc v některých zemích existuje a úspěšně se rozvíjí, zatímco v jiných, zejména v bývalém SSSR, již mnoho desetiletí neexistuje. Pokud by tak obrovská velmoc jako SSSR, stejně jako řada dalších států, existovala bez občanské společnosti, možná to není zvláštní potřeba? Existuje přece stát, který má řídit společnost, starat se o její ekonomickou a politickou stabilitu, růst blahobytu lidí a mnoho dalšího.

Ne náhodou se po prostudování tématu "Politické režimy" uvažuje o problematice občanské společnosti. Je známo, že se dělí na dvě skupiny: demokratické a nedemokratické. V podmínkách nedemokratických režimů (například za totality) žádná občanská společnost neexistuje a nemůže existovat. V demokratických zemích není třeba volit, zda být nebo nebýt občanskou společností, protože se to stává NUTNÉ. Občanská společnost je nejdůležitější složkou demokratického státu. Stupeň rozvoje občanské společnosti odráží stupeň rozvoje demokracie.

Pokud občané bývalý SSSR buď o občanské společnosti nevěděl vůbec nic, nebo o ní měl velmi mlhavé představy, tehdy v moderní Rusko toto je jeden z nejčastěji používaných výrazů. Je zmiňována v souvislosti s problematikou veřejné správy, v souvislosti s Ústavou a občanským zákoníkem, v rozborech politických režimů, v souvislosti s přechodem na tržní hospodářství, rozvojem soukromého vlastnictví a hlavně v souvislosti se vzděláním v zemi v minulé rokyčetné dříve neznámé organizace a sdružení podnikatelů, bankéřů, nájemníků, herců, válečných veteránů, důchodců atd.

Co je občanská společnost a proč se může nejúplněji rozvíjet pouze v podmínkách demokratických politických režimů?

Občanská společnost je lidské společenství, které se formuje a rozvíjí v demokratických státech, reprezentovaných

I) síť dobrovolně vzniklých nestátních struktur (sdružení, organizací, spolků, svazů, center, klubů, nadací atd.) ve všech sférách společnosti a

2) soubor nestátních vztahů – ekonomických, politických, sociálních, duchovních, náboženských a dalších.

Při konkretizaci této definice si všimneme následujícího:

Tato „síť“ může být velmi hustá, zahrnující v některých zemích statisíce různých druhů sdružení občanů nebo podniků (znak vysoce rozvinuté demokratické společnosti), a „volná“, se skromným počtem takových organizací (např. znamení států, které podnikají první kroky v demokratickém rozvoji);

Sdružení, která tvoří občanskou společnost, odrážejí nejširší spektrum ekonomických, právních, kulturních a mnoha dalších zájmů občanů (podniků) a vznikají za účelem uspokojování těchto zájmů;

Specifikem všech organizací, které tvoří občanskou společnost, je, že je nevytváří stát, ale sami občané, podniky, existují nezávisle na státu, ale samozřejmě v rámci platných zákonů;

Sdružení tvořící občanskou společnost vznikají zpravidla spontánně (v souvislosti se vznikem specifického zájmu a potřeby jeho realizace ve skupině občanů či podniků). Pak mohou některé z těchto sdružení přestat existovat. Naprostá většina z nich se však stanou stoletými, trvale jednajícími, postupem času nabývajících na síle a autoritě;

Občanská společnost jako celek je mluvčím veřejného mínění, které slouží jako jakýsi projev jeho vlivu na politickou moc. Uveďme několik příkladů vzniku organizací a sdružení tvořících občanskou společnost, které odrážejí motivy jejich vzniku, formy činnosti a cíle.

Je známo, že přechod Ruska k tržní ekonomice byl silným začátkem procesu formování komerčních bank v zemi. Do srpna 1998 jich bylo více než 1500. Vznik komerčních bank je výsledkem soukromé iniciativy občanů či podniků. V tržním prostředí jednají na vlastní nebezpečí a riziko. Zákony trhu jsou extrémně přísné. Bankrot nepřipadá v úvahu. Navíc jsou státy, které mohou změnit legislativu o bankách, zpřísnit podmínky pro jejich fungování.

Jak ukazuje světová zkušenost, trh a stát mohou být jak v závazku, tak v aktivech podnikání (zejména bankovnictví). Aby byli aktivní, musí o to bojovat. Je zapotřebí skupinové a související úsilí. Ruské komerční banky existují jen pár let, ale již v roce 1991 vytvořily Asociaci ruských bank, která sdružovala Moskvu, Petrohrad, Perm, Novorossijsk, Dálný východ a řadu dalších. regionální organizace. Hlavním cílem Asociace je koordinace činnosti ruských bank, realizace společných programů a ochrana komerčních bank. Asociace v této souvislosti zpracovává koncepci rozvoje bankovnictví, doporučení a návrhy předpisů upravujících práci bank a jejich vztah k centrální bance. Existuje důvod se domnívat, že Asociace ruských bank se úspěšně brání vládních orgánů kolektivní zájmy komerčních bank. Zejména do roku 1996 byla činnost zahraničních komerčních bank v Rusku omezena zvláštním prezidentským dekretem. Došlo tak k neutralizaci velmi silného konkurenta ruských bank.

Další příklad. Různorodost forem vlastnictví, zejména zrovnoprávnění práv se všemi ostatními právy soukromého vlastnictví, vedly v zemi k vytvoření četných družstevních, nájemních podniků, akciových společností, komanditních společností a dalších forem podnikání. Úspěch jejich práce závisí na nich. Suroviny pro výrobu, práce, samotná výroba, skladování a marketing hotových výrobků – to vše je jejich vlastní podnikání. Tyto podniky však mají stále řadu důležitých vztahů se státem. Týká se to daní, cel, státního pojištění, dodržování ekologických zákonů, pravidel pro skladování, přepravu produktů a mnoho dalšího.

Světové zkušenosti ukazují, že daňovou politiku státu lze ovlivnit směrem k liberalizaci. Ale opět platí, že úspěch je reálnější, pokud jednání se státními strukturami vede jednotný zastupitelský orgán, který vznikl z iniciativy podnikatelů jako organizace občanské společnosti. Ve všech zemích světa existují četné svazy podnikatelů. Lze dokonce konstatovat, že zaujímají největší podíl ve struktuře občanské společnosti. Rusko při přechodu na tržní hospodářství nebylo výjimkou. Během několika let zde vznikly stovky různých druhů sdružení, včetně těch z podnikatelské sféry. Patří mezi ně Ruský svaz průmyslníků a podnikatelů, Kongres ruských podnikatelských kruhů. Svaz podnikatelů a nájemců, Asociace společných podniků, Svaz jednotných družstev, Asociace vedoucích podniků, Svaz akciových společností, Svaz rolnických (farmářských) farem a zemědělských družstev, Svaz mladých Podnikatelé Ruska, Svaz malých podniků Ruska.

Řekněme si něco více o Svazu malých podniků Ruska. Vznikla v roce 1990. Hlavním cílem je všemi možnými způsoby přispět k odstranění monopolu v ruské ekonomice. Tato organizace zpracovává návrhy na zlepšení státní legislativy v oblasti zakládání a fungování malých podniků. Kromě toho se Unie malých podniků Ruska zabývá rozvojem obchodní spolupráce mezi malými podniky. Pomáhá svým členům při vývoji nových zařízení a technologií, při zavádění manažerských inovací Svaz pořádá konference a obchodní jednání, pomáhá drobným podnikatelům při výstavbě průmyslových objektů.

Uvedené příklady se týkají ekonomické sféry. Spektrum veřejných zájmů, v souvislosti s nimiž vznikají organizace občanské společnosti, však dalece přesahuje jeho rámec, zahrnuje zájmy politické, kulturní, právní, ekonomické, vědecké a mnohé další. Tyto zájmy mohou ležet v jiných rovinách. Například přesvědčení, že stát aktivně neprovádí politiku reorganizace ruská armáda, odstranění „přetěžování“ a jiné diskreditace cti a důstojnosti vojáků, tzv. šikanování, matky sloužících vojáků, zorganizoval Výbor matek vojáků, který si klade konkrétní cíle na ochranu práv branců a udržuje aktivní dialog s vládou. Veteráni z Velké vlastenecké války, afghánští vojáci, handicapovaní lidé mají své vlastní organizace.

V budoucnu, s ohledem na problémy spojené s občanskou společností, budou uvedeny další příklady organizace občanské společnosti. Z toho, co bylo řečeno, však vyplývá občanská společnost je prostředí, ve kterém moderní muž, oprávněně uspokojuje své potřeby, rozvíjí svou individualitu, dochází k poznání hodnoty skupinového jednání a sociální solidarity.(Kumar K. Civil Society // Civil Society M, 1994. S. 21).

Na závěr tohoto odstavce poznamenáváme, že o občanskou společnost projevují zájem mnohé vědy, právní věda, ekonomická teorie, historie, filozofie, sociologie atd.

judikatura studuje občanskou společnost jako předmět občanského práva a jako předmět právní regulace.

ekonomická teorie zajímají se o ekonomické důvody vzniku organizací občanské společnosti, roli finančního sektoru v jejich fungování.

Příběh popisuje specifické národní formy občanské společnosti, rysy participace občanů na veřejném životě.

Filosofie a sociologie studovat občanskou společnost jako sociální systém, jako formu veřejná organizace a komunikace.

nicméně zvláště důležitou roli ve studiu občanské společnosti patří politologům. Je to politologie, která studuje povahu a formy interakce mezi občanskou společností a politickými a veřejnými institucemi – státem jako celkem, federálními a místními orgány. Politologie na základě úspěchů jiných věd zkoumá příčiny a podmínky vzniku občanské společnosti, její strukturu, směry vývoje Jinými slovy, politologie znovu vytváří ucelený obraz občanské společnosti.

Občanská společnost je základem moderní civilizace, bez které si to nelze představit, byla zpočátku postavena na rozdíl od vojenských, velitelských a správních systémů, kde všichni občané poslouchali pokyny úřadů a nemohli je nijak ovlivňovat. Ale vypadá to úplně jinak.Příklad rozvinutého sebeuvědomění občanů lze snadno najít v západní Evropa. Bez existence rozvinuté občanské společnosti nelze skutečně budovat tam, kde všichni občané bez ohledu na postavení a postavení, od prostého dělníka až po prezidenta země, dodržují zákony.

Abychom se mohli začít zamýšlet nad principy fungování a historií vzniku občanské společnosti v jejím moderním pojetí, je třeba si ujasnit, co se pod tímto pojmem rozumí. Občanská společnost je tedy projevem aktivního jednání svobodných občanů země, kteří se samostatně organizují do neziskových sdružení a jednají nezávisle na státu a nepodléhají žádnému vnějšímu vlivu.

Co je podstatou takové společnosti?

Existuje několik příkladů projevů občanské společnosti, které charakterizují vztah mezi jednotlivcem a státem:

• zájmy společnosti a státu nemohou stát nad zájmy jednotlivce;
• nejvyšší hodnotou je svoboda občana;
• existuje nezadatelné právo občana na soukromé vlastnictví;
• nikdo nemá právo zasahovat do osobních záležitostí občana, neporušuje-li zákon;
• občané mezi sebou uzavírají neformální dohodu o vytvoření občanské společnosti, která je ochrannou vrstvou mezi nimi a státem.

Hlavním rozdílem občanské společnosti je, že lidé se mohou svobodně sdružovat do profesních nebo zájmových skupin a jejich činnost je chráněna před zásahy státu.

Historie vzniku občanské společnosti

Mnoho myslitelů již v dobách starověkého Řecka přemýšlelo, co je důvodem pro vznik státu a jeho nedílné součásti - společnosti. Jaké motivy vedly starověké lidi, když se spojili v tak složitých a multifunkčních veřejných formacích, které zabíraly velká území. A jak ovlivnili ty, kteří byli v určitém období u moci.

Nehledě na to, že tuzemská věda se otočila teprve nedávno pozor o utváření občanské společnosti, jejím utváření a rozvoji se ve světové politologii a filozofii táhne již stovky let tato palčivá diskuse, jejíž význam lze jen stěží přeceňovat. V rámci vědeckých prací se takoví velikáni jako Aristoteles, Cicero, Machiavelli, Hegel, Marx a mnozí a mnozí další pokoušeli určit hlavní rysy, v nichž bylo možné fungování občanské společnosti. Našli příklady v těchto státech a v rámci těch politických systémů, ve kterých žili. Jednou z nejdůležitějších a nejnaléhavějších vždy byla otázka povahy vztahu mezi státem a občanskou společností. Na jakých principech jsou tyto vztahy postaveny a jsou vždy stejně výhodné pro obě strany?

Jaké příklady již ve světových dějinách existovaly?

Historie zná mnoho příkladů občanské společnosti. Například ve středověku se Benátky staly příkladem demokratického principu brzd a protivah v rámci politické moci. Tam bylo poprvé implementováno mnoho společenských znaků, které jsou pro nás něčím běžným. Základy hodnoty jednotlivce a jejích svobod, vědomí nutnosti zajistit rovná práva – tyto a mnohé další myšlenky demokracie se zrodily právě tehdy.

Další městský stát v Itálii, Florencie, neocenitelně přispěl k rozvoji tohoto historického fenoménu zvaného občanská společnost. Příklad Benátek měl samozřejmě svůj významný dopad.

Za povšimnutí stojí i německá města Brémy, Hamburk a Lübeck, ta také rozvinula základy občanského uvědomění a sledovala vliv obyvatelstva na styl a způsoby řízení těchto měst.

Existovalo něco podobného v Rusku?

Přes územní odlehlost a kulturní rozdíly lze v Rusku najít příklady občanské společnosti jak na jeho moderním území, tak na území sousedních států, které jsou mu duchem blízké. Především mluvíme o Novgorodu a Pskově, ve kterých se s rozvojem obchodu vyvinula neodmyslitelně jedinečná politická a politická ekonomie. Pro jejich plnohodnotnou a úspěšnou činnost jim tehdy klasický přístup nevyhovoval, a tak se zde vyvinula forma vlády s demokratickou zaujatostí.

Vlastnosti Novgorodu a Pskova

Základem života Novgorodu a Pskova byla zavedená střední třída, která se zabývala obchodem a výrobou zboží a poskytovala různé služby. Hospodaření města probíhalo svoláním lidového zastupitelstva. Všichni svobodní lidé měli právo účastnit se těchto setkání. Jako nesvobodní byli řazeni občané, kteří byli zastavováni a pracovali na části získaného výrobku na pozemku vlastníka, nebo upadli do otroctví pro dluhy, a byli mezi ně řazeni i nevolníci.

Charakteristické je, že kníže byl volitelný úřad. Pokud by měšťané nebyli spokojeni s tím, jak kníže vykonával své funkce, mohli ho z této funkce odvolat a zvolit jiného kandidáta. Město uzavřelo s knížetem dohodu, ve které bylo uvaleno nemálo omezení jeho pravomocí. Nemohl například získávat půdu do majetku, nesměl uzavírat dohody s cizími státy bez zprostředkování samotných Novgorodců a mnoho dalšího. Tyto vztahy plně charakterizují koncept občanské společnosti, jehož příkladem jsou řídící instituce vytvořené v Novgorodu a Pskově.

Zájem o principy rozvoje občanské společnosti v postsovětském Rusku

Koncem 80. let, a zejména po rozpadu Sovětského svazu, zazněly rozhovory a diskuse o právním státu, jeho základech i principech formování občanské společnosti v nové zemi s trojí silou. Zájem o toto téma byl a zůstává velmi vysoký, protože po mnoha desetiletích úplného sloučení státu a společnosti bylo nutné pochopit, jak rychle, ale bezbolestně vytvořit něco, co v západních demokratických zemích trvalo více než jedno století.

Mladí historici a politologové studovali příklady formování občanské společnosti, pozvali řadu odborníků ze zahraničí, aby se přímo poučili z úspěšných zkušeností jiných států.

Problémy v moderních projevech občanského postavení v Rusku

Ekonomické neúspěchy a problémy se objevovaly na každém kroku. Nebylo snadné sdělit občanům, že nyní jejich životy, blahobyt, budoucnost závisí do značné míry na jejich osobní volbě a že by to měli dělat vědomě. Generace lidí neměly plná práva a svobody. Tohle bylo potřeba naučit. Jakákoli občanská společnost, jejíž příklad studují moderní vědci, naznačuje, že iniciativa by měla vycházet především od samotných občanů, kteří sami sebe vnímají jako hlavní hybnou sílu státu. Kromě práv existují i ​​povinnosti.

Výzvy do budoucna

Jedním z úkolů postkomunistické společnosti je podle odborníků a politologů potřeba dávat nový význam a význam, v němž se bude občanská společnost rozvíjet. Příklady zemí vyspělých demokracií pomohou vyvarovat se mnoha chyb a umožní formování nové společnosti.

Nyní probíhá aktivní proces střední třídy a neziskových organizací. Skončila éra rychlého, téměř nekontrolovatelného rozvoje. Začíná fáze formování. Čas ukáže, zda se obyvatelé naší země někdy budou moci uznat jako plnohodnotní členové občanské společnosti.