Bolotnikovovo povstání (doba potíží). Ruská historie tváří v tvář popravě falešného Dmitrije I

Důvody Bolotnikovova hnutí spočívají v nedostatcích, kterými bylo Rusko plné. Obyčejní lidé byli nespokojeni s carem Vasilijem Shuiskym a bojary, jejichž moc byla v zemi velká. Hlavní důvody hnutí Ivana Bolotnikova nepochybně spočívají v závažnosti situace rolníků, kteří byli připraveni na první výzvu povstat a bojovat proti carovi a bojarům. Důvody Bolotnikovova hnutí navíc spočívají v systému nástupnictví na trůn a také v nepřítomnosti legitimního vládce. V roce 1598 smrtí cara Fjodora Ivanoviče skončila dynastie Ruriků. Boris Godunov, který se nezákonně ujal trůnu, byl zabit. Jeho místo zaujal False Dmitry a poté Shuisky. Ale celou tu dobu v zemi panovaly lidové nepokoje. Důvody Bolotnikovova hnutí spočívaly v tom, že lidé čekali na změny k lepšímu as nadějí se drželi iluze, že carevič Dmitrij přežil. Musíte však jasně pochopit, že Bolotnikov byl mužem Pretendera, a proto se cesty pohybu False Dmitrije 1 a Bolotnikova téměř úplně shodovaly.

Mapa povstání Ivana Bolotnikova

Budoucí rebel byl otrokem prince Telyatevského. Na rozdíl od jiných nedobrovolných vězňů byl Ivan voják. Doprovázel prince na všech jeho taženích. Během jednoho z těchto tažení byl Ivan zajat Tatary, kteří ho následně prodali do Turecka. Tam se stal otrokářským veslařem. V jedné z námořních bitev se mu podařilo uprchnout do Benátek. Odtud odešel do Polsko-litevského společenství, kde se setkal s nejbližšími spolupracovníky False Dmitrije 1. Hnutí Ivana Bolotnikova začalo na podzim roku 1606. Byla to první velká rolnická revoluce v Rusku. V Putivlu se shromažďovala armáda vůdce vzbouřenců. Jedná se o malé město, které se nacházelo na hranici Polska a Ruska. Průběh hnutí Ivana Bolotnikova začal právě od Putivla. Odtud se jeho jednotky přesunuly do Moskvy. Zpočátku bylo hnutí Ivana Bolotnika úspěšné. Podařilo se mu zasadit armádě ruského cara řadu menších porážek, čímž si uvolnil cestu do Moskvy. Jak povstalecké jednotky postupovaly hlouběji do Ruska, přidávalo se k němu stále více nových členů. Byli tu rolníci, nedobrovolní dělníci, vojenští muži, kozáci, obchodníci - všichni ti, kteří byli nespokojeni s Vasilym Shuiskym.

Na konci podzimu 1606 se armáda přiblížila k Moskvě a stala se táborem u Kolomenskoje. Začalo obléhání Moskvy. Hnutí Ivana Bolotnikova nabíralo na síle. Do jeho tábora bylo přitahováno stále více představitelů revoluce. Obléhání Moskvy trvalo přesně 5 týdnů. Poté v prosinci 1606 došlo k bitvě u Kolomenska. Carská vojska porazila rebely a donutila jeho jednotky k ústupu do Kalugy. Průběh hnutí Ivana Bolotnikova získal nový charakter. Nyní se rebelové potřebovali bránit. Bolotnikov začal opevňovat město a připravoval se na novou bitvu s carskou armádou. Povstání se také aktivně rozvíjelo v Tule. Vasily Shuisky, který si půjčil peníze na zaplacení armádních platů, získal podporu šlechticů, udělal jim velké ústupky a podařilo se mu postavit velkou armádu. Obecná bitva se odehrála v květnu 1607 poblíž lokalita Kashira. Hnutí Ivana Bolotnikova bylo zničeno. Vůdce hnutí utrpěl těžkou porážku, ale odolával až do 10. října 1607. Důvodem kapitulace byl fakt, že v Tule, kam se vojáci uchýlili, začal hladomor. V důsledku toho byl Ivan poslán do kláštera. Velmi brzy se země dozvěděla, že Bolotnikov byl nejprve oslepen a poté zabit v klášteře. Říkají, že byl utopen.

Důvody Bolotnikovovy porážky

Důvody Bolotnikovovy porážky spočívají v nepřipravenosti Ruska na zásadní změny. Rusové nenáviděli Poláky, neměli v lásce cara Shuiského, ale nebyla tam jednota. Bojaři, kteří poskytli velký vliv na rolníky, sledovali vlastní výhody. Hlavní důvody Bolotnikovovy porážky spočívají v epizodické povaze a malém počtu povstání. Regiony Tula a Kaluga se samozřejmě aktivně účastnily povstání. Sousední města také všemožně pomáhala Bolotnikovovi, ale k masové účasti nedošlo. Velká část země se povstání neúčastnila. Navíc většina rebelů byli rolníci. A proti nim stála vycvičená královská armáda. To je také důvod Bolotnikovovy porážky v povstání v letech 1606-1607.

Smysl povstání

O Bolotnikovově programu víme velmi málo, ale bylo nám řečeno, že to bylo protifeudální povstání. To je ale kontroverzní tvrzení. Dovolte mi citovat patriarchu Hermogena o rebelech:

Nařídí bojarským otrokům, aby zabili své bojary. A jim a jejich rodinám jsou zaslíbeny statky, statky a dyacerie.

patriarcha Hermogenes

To znamená, že se nebavíme o protifeudálním povstání, ale o tom, že rebelové prostě chtějí vyřadit staré bojary a posadit se na jejich místo. Systém měnit nechystají. Chtějí zaujmout místo vrcholu, převzít vlastnictví jejich majetku a svých mocenských pozic. Proto bylo v Bolotnikovově armádě tolik šlechticů.

Abyste výše uvedenému porozuměli, odpovězte si na jednoduchou otázku – Proč Rusové složili mnoho písní a příběhů o Razinovi a Pugačevovi, ale absolutně nezmiňují ani nechválí Ivana Bolotnika? Koneckonců, pokud je Bolotnikovovo hnutí dobré a jeho důvody spočívají v touze rolníků získat svobodu, pak měli svého „vůdce“ zbožňovat. Pravdou však je, že Bolotnikov nikdy skutečně nebyl jedním z rolníků. Zastupoval úplně jiné zájmy.

Kdo byl Ivan Bolotnikov?

Co bylo Bolotnikovovo povstání? Sovětští historici považovali toto povstání za první rolnickou válku v Rusku. V Bolotnikovově armádě bylo skutečně mnoho rolníků. Ale bylo tam i mnoho měšťanů. A co je nejdůležitější, bylo tam mnoho šlechticů. To znamená, že toto hnutí není v žádném případě vhodné pro rolnickou válku. To bylo typické pro éru občanské války a Čas potíží, kdy zástupci různých sociální skupiny bojovat o „místo na slunci“. Dokud se nedostanou k moci, jsou připraveni se vzájemně podporovat a poté po uchopení moci dochází k rozkolu. Vždy to tak bylo a vždy to tak bude. Důvody Bolotnikova hnutí by se proto neměly hledat v nespokojenosti rolníků, ale v událostech Času potíží.

Kdo vlastně byl Ivan Bolotnikov? Ve skutečnosti o něm víme velmi málo. Sovětské učebnice zdůrazňují, že byl vojenským otrokem prince Teljatevského a popisují jeho dobrodružnou biografii, která nemá žádné potvrzení v žádných historických dokumentech. Biografie je následující: byl zajat Tureckem a pracoval na galejích. Poté uprchl a pracoval jako gondoliér v Benátkách. Poté prošel celou střední Evropou do města Sambre, kde se setkal s Pretenderem a stal se jeho agentem v Rus. Ten poslední je pravdivý, ale o gondoliérovi, o galejích a tak dále – může to být jen legenda, ale také může být pravdivá. Dovolte mi ještě jednou zdůraznit, že historici nemají žádné důkazy. Bolotnikov byl vojenským otrokem zkrachovalých šlechticů. Jinak by se princ Andrej Teljatevskij nestal jeho guvernérem. Podívejte se, jaká věc, vojenský otrok prince Teljatevského se stane vůdcem povstání a jeho bývalý pán se stane jeho guvernérem. To znamená, že Bolotnikov byl samozřejmě šlechtic. Pro obyčejného občana by se princ Teljatevskij nikdy nestal guvernérem.

Navzdory tomu, že povstání bylo vzneseno ve jménu pravoslavné víry a ruské země, v obecném povědomí zůstal názor, že byl spáchán nečistý čin. Mnozí v Moskvě byli pro Demetria, mnozí se chopili zbraně při zprávě, že Poláci bijí cara. Když teď viděli jeho zohavenou mrtvolu, nemohli se ubránit pocitu zklamání. Spiklenci mezitím začali přemýšlet, jak zvolit nového panovníka se souhlasem celé země. Bylo také nutné zvolit patriarchu, neboť ve stejný den byl z trůnu sesazen bývalý patriarcha Ignác, stoupenec Demetria.

19. května v 6 hodin ráno se na Rudém náměstí sešli obchodníci, kramáři a řemeslníci. Bojaři, dvorní úředníci a duchovní vyšli k lidu a navrhli zvolit patriarchu, který se měl postavit do čela prozatímní vlády a posílat dopisy na shromáždění lidí z měst. Ale na návrh bojarů dav křičel, že car je potřebnější než patriarcha a carem by měl být princ Vasilij Ivanovič Šujskij. Nikdo se neodvážil namítat proti davu, který právě ukázal svou sílu vraždou Dmitrije, a Shuisky nebyl ani zvolen, ale ve výstižném výrazu současníka křičel do království.

Shuisky splnil slib daný svým soudruhům v spiknutí a políbil kříž v katedrále Nanebevzetí Panny Marie, že od nynějška neodsoudí nikoho k smrti bez bojarského soudu, že nebude brát majetek a majetek příbuzným zločince. , že nebude poslouchat výpovědi, ale bude vládnout zemi s obecná rada bojary Všude byly rozesílány dopisy se seznamem zločinů zavražděného Demetria, ačkoli většina z nich byla očekávána, než byla spáchána. Psali o jeho tajných slibech králi ohledně převodu sporných zemí, jeho úmyslu zavést katolicismus a jeho touze zabít všechny bojary. Jménem královny Marthy a Michaila Nagoje byl rozeslán zvláštní dopis, ve kterém se přímo zřekli Dmitrije a prohlásili ho za podvodníka.

1. června 1606 byl Shuisky korunován na krále bez sebemenší pompy, jako muž, který vstupuje do tajného manželství nebo se stydí za svou bezvýznamnost. Novým králem byl malý stařík, 53 let, velmi ošklivý, s matnýma očima, sečtělý, velmi chytrý a velmi lakomý. Ihned poté byl intronizován nový patriarcha - bývalý kazaňský metropolita Hermogenes, známý svým odporem vůči neortodoxním činům Demetria.

Prvním veřejným činem Shuiského po převzetí carské hodnosti bylo převézt tělo careviče Dimitrije do Moskvy. Pro toto tělo šel Rostovský metropolita Filaret a s ním dva Nagikhové - Grigorij a Andrej. 3. června byly ostatky Demetria přivezeny a vystaveny v Archandělské katedrále. Zdálo se tedy, že král dal veřejně najevo, že jak první Demetrius, tak všichni ti, kteří přijdou po něm (o tom, že se Demetriovi podařilo uprchnout, bylo v Moskvě řečeno hned druhý den po povstání), nebyli ničím jiným než podvodníky. Toto opatření už ale nemohlo zastavit začátek nepokojů. K jeho zrodu nevědomky přispěl sám Shuisky. Vyhnal prince Grigorije Petroviče Šakhovského do Putivla za jeho loajalitu k Dimitrijovi. Shakhovskoy po příjezdu do Putivlu shromáždil obyvatele a oznámil jim, že car Dimitri je naživu a skrývá se před svými nepřáteli. Putivité se okamžitě vzbouřili proti Shuisky a jejich příkladu následovala další severoianská města. Černigovský vojvoda Andrei Telyatevsky je také otravoval. Nepokoje začaly v samotné Moskvě. Jednoho dne, když šel Vasilij na mši, uviděl poblíž paláce dav lidí; dav byl nadšen zprávou, že král promluví k lidu. Shuisky se zastavil a s pláčem frustrace řekl bojarům kolem sebe, že nemusí vymýšlet zákeřné prostředky, chtějí-li se ho zbavit, že když ho zvolí králem, mohou ho sesadit, pokud se jim nebude líbit. a že bez odporu opustí trůn. Pak jim dal královskou hůl a klobouk a pokračoval: "Pokud ano, vyberte si, koho chcete." Bojaři začali tvrdit, že jsou věrní v líbání kříže. "Tak potrestejte viníky," řekl Shuisky. Přesvědčili lidi, aby se rozešli. Pět křiklounů bylo zajato, bičováno a vyhoštěno.

Hlavní město se na chvíli uklidnilo, ale události na Ukrajině začaly být vážné. O odvážné a statečné lidi zde nikdy nebyla nouze. Nyní se dokonce objevily v hojnosti. Vojska shromážděná poblíž Yelets zvolila Istomu Paškova za svého vůdce a přísahala, že se budou zastávat právoplatného cara Demetria. Ve stejnou dobu se objevil Ivan Bolotnikov z Polska a oznámil, že viděl Dmitrije, který utekl, v cizině a že mu dal pokyn, aby vedl povstání. Shakhovskoy mu dal velení nad armádou. Bolotnikov brzy dokázal, že v něm měli pravdu.

Bolotnikov Ivan Isaevich - rebel z doby Shuisky. Byl otrokem knížete Teljatevského, v dětství ho zajali Tataři, prodali ho Turkům, pracoval v řetězech na tureckých galérách a podle některých zpráv byl propuštěn spolu s dalšími vězni, podle některých zpráv, Benátčany, podle jiných, Němci a po propuštění byl přivezen do Benátek. Zde nějakou dobu pobyl a rozhodl se vrátit do vlasti přes Polsko. Když jím projížděl, doslechl se o pobytu careviče Dimitrije v Sambiru, přišel za ním a jako bystrý a podnikavý muž byl jako poslední poslán s dopisem putivlskému guvernérovi, princi Šakhovskému.

S oddílem 1300 kozáků přišel Bolotnikov do Kromy a zcela porazil pětitisícový královský oddíl. Od té doby se jeho jméno stalo široce známým a k jeho praporu se začalo hrnout mnoho vojáků. Bolotnikovovy listiny způsobily povstání, které zachvátilo moskevskou zemi jako oheň. Ve Venev, Tula, Kašira, Aleksin, Kaluga, Ruza, Mozhaisk, Orel, Dorogobuzh, Zubtsov, Rzhev, Staritsa políbili kříž Dimitriho. Ljapunovští šlechtici vychovali celou ryazanskou zemi ve jménu Demetria. Vladimír a celý svět byli rozhořčeni. V mnoha povolžských městech a vzdálené Astrachani byl za krále prohlášen Demetrius. Z velkých měst zůstaly moskevskému carovi věrné pouze Kazaň, Nižnij Novgorod, Velký Novgorod a Pskov. A mezi odlehlými městy projevil Smolensk silnou horlivost pro Shuisky. Jeho obyvatelé neměli Poláky rádi a od krále, kterého dosadili, neočekávali nic dobrého.

Na podzim roku 1606 se Bolotnikov vydal na tažení proti Moskvě. Města se mu vzdala jedno po druhém. 2. prosince už byl ve vesnici Kolomenskoje. Naštěstí pro Shuisky došlo k rozkolu v Bolotnikovově armádě. Šlechtici a děti bojarů, nespokojení s tím, že se jim otroci a rolníci chtějí vyrovnat, aniž by viděli Dimitrije, který by mezi nimi mohl řešit spory, začali být přesvědčeni, že je Bolotnikov podvádí, a začali ustupovat od mu. Bratři Ljapunovové byli první, kdo k tomu šel příkladem, dorazili do Moskvy a poklonili se Shuiskymu, i když ho nemohli vystát. Bolotnikov byl poražen mladým princem Michailem Vasiljevičem Skopin-Shuisky a odešel do Kalugy.

Poté, co se Shuisky zbavil obležení, na radu patriarchy Hermogenes pozval bývalého patriarchu Joba do Moskvy. Přišel v únoru 1607, odpustil a osvobodil všechny pravoslavné křesťany od přísahy, kterou uložil za porušení polibku kříže Borisovi. Ještě předtím byly rakve s těly Godunových převezeny do kláštera Trinity-Sergius a tam pohřbeny. Těmito akcemi se chtěl král vyrovnat s minulostí a dát tak své moci větší legitimitu. Ale s nástupem léta se Bolotnikovovy síly začaly znovu zvyšovat s příchodem kozáků. Objevil se nový podvodník, rodným obyvatelem Muromu, nemanželský syn „manželky měšťana“ Ileika, který se předtím procházel po Volze s nákladními loděmi. Říkal si carevič Petr, mimořádný syn cara Fjodora Ivanoviče. Když se princ Mstislavskij, který zde obléhal Bolotnikova, dozvěděl, že Petrova armáda pochoduje ke Kaluze, ustoupil. Bolotnikov šel do Tuly a spojil se s Petrem. Pak Shuisky přijal rozhodná opatření: byly vyslány přísné rozkazy ke službě lidem odevšad, klášterní a církevní statky měly také polní válečníky, a tak se sešlo až 100 000 lidí, které se car rozhodl vést sám.

5. června 1607 se na řece Vosma setkal se sjednocenou armádou rebelů. Tvrdohlavá bitva trvala celý den a Shuisky vyhrál. Podle některých zpráv o věci rozhodla skutečnost, že princ Telyatevsky se 4 000 společníky přešel na stranu cara. Shakhovskoy, Bolotnikov a Carevich Peter ustoupili do Tuly a Shuisky začal obléhání. Obležení dvakrát vyslali posla do Polska k Mniszkovým přátelům, aby se pokusili okamžitě vyhnat nějakého Falešného Dmitrije. Podvodníka ale našel sám.

Ivan Isajevič Bolotnikov

Sovětští historikové oslavovali I. Bolotnikova jako bojovníka za osvobození rolníků z poddanství. Někteří ho dokonce nazývali hlavním hrdinou první selské války (tím mysleli Čas potíží). Ve skutečnosti však na počátku 17. stol. V Rus ještě nebylo nevolnictví. Byl formalizován pouze kodexem rady z roku 1649. Bolotnikovovým cílem bylo vrátit na trůn „cara Dmitrije Ivanoviče“ – ve skutečnosti nového podvodníka, protože ten starý byl zabit.

Sovětští historici zjistili, že Bolotnikov se narodil koncem 60. nebo začátkem 70. let. XVI století v malém městě na jihu Oka. Jeho otec, syn bojarů, tedy nezletilý šlechtic, sloužil „na pobřeží“ – tak se jmenovala obranná linie Oka. Svou službu zde začal i mladý Ivan, který byl předurčen stát se vojákem z povolání.

Ale tvrdá rutina a nízkopříjmová služba energického mladého muže brzy unaví. Proto vstoupil do služeb knížete A. A. Teljatevského a stal se vojenským otrokem. Majitel mu koupil krásné oblečení, dobrá zbraň a válečný kůň. Tato činnost ale Bolotnikova brzy omrzela. Chtěl svobodu a vojenské výkony. Na samém počátku 17. stol. Ivan uprchl z Teljatevského do stepi a stal se tam svobodným kozákem. V čele kozáckých jednotek nejednou napadl turecké lodě, okradl je a vrátil se do rodné vesnice obtěžkaný kořistí. Jednou měl ale smůlu – zajali ho krymští Tataři a na trhu s otroky ve Feodosii byl prodán do otroctví Turkům.

Noví majitelé ho spoutali a poslali na galeje jako veslaře. Tato dřina přivedla do hrobu mnoho hrdinů, ale Bolotnikova jen zocelila.

Jednou u pobřeží Itálie vstoupila turecká flotila do bitvy s benátskými loděmi. Dělová koule zasáhla galéru, na které byl Ivan Isaevič, praskla a všichni skončili ve vodě. Mezi těmi nemnohými se Ivanu Isajevičovi podařilo dostat na břeh a Italové ho vyzvedli. Vstoupil do služeb benátského obchodníka, ale později se rozhodl pro cestu do své vlasti.

Po nějaké době skončil Bolotnikov v Rakousko-Uhersku, kde se setkal se Záporožskými kozáky, kteří sloužili císaři. Přidal se k nim a stal se žoldnéřem rakouské armády. Nejednou bojoval s Turky a brzy si dokonale osvojil evropskou strategii a bojovou taktiku. Brzy se díky osobní odvaze a odvaze dokázal prosadit a na kozáckém shromáždění byl prohlášen za atamana. Pod jeho velením byl desetitisícový oddíl statečných a dobře vycvičených kozáků.

V této době přišla do Rakousko-Uherska zpráva, že ruský car Dmitrij Ivanovič zahájí rozsáhlou válku s Turky a zve všechny, aby se přidali k jeho armádě. Slíbil, že za svou službu dobře zaplatí. I.I. Bolotnikov se rozhodl připojit k carovi. Když ale dorazili do Polsko-litevského společenství, dozvěděli se, že „car Dmitrij“ již přišel o trůn a žije se svou tchyní v Sambiru. Ve skutečnosti se za nimi skrývala Mikhalka Molčanov.

Bolotnikov se setkal s „carem“ a slíbil, že udělá vše pro to, aby mu vrátil trůn a vypořádal se s uzurpátorem Shuisky. Ataman se vydal do Putivlu, kde se již shromažďovala nová armáda, a vedl ji. (Morozova L. E. Dějiny Ruska v osobách. První polovina 17. století. S. 43–44.)

Konrad Bussov, který sloužil s Bolotnikovem, popsal setkání Ivana Isajeviče s imaginárním Dmitrijem takto: „Poté, co ten, kdo se vydával za Dmitrije, ho pečlivě zkontroloval a vyptával se (Bolotnikov. - L.M.), kdo je, odkud přišel a jaké jsou jeho další úmysly a z jeho odpovědí dokonale pochopil, že Bolotnikov byl zkušený válečník, zeptal se ho, jestli mu chce sloužit proti jeho zločinným spoluobčanům, těmto zrádným padouchům. Když odpověděl, že je kdykoli připraven položit svůj život za svého korunního panovníka, imaginární Demetrius mu řekl: „Teď ti moc dát nemůžu, tady je 30 dukátů, šavle a plášť. Tentokrát se spokojte s málem. Jděte s tímto dopisem do Pugivl k princi Shakhovsky. Dá vám dost peněz z mé pokladny a udělá z vás velitele a velitele několika tisíc vojáků. Místo mne půjdeš dál s nimi a bude-li k tobě Bůh milostivý, zkusíš štěstí proti mým křivopřísežným poddaným. Řekni mi, že jsi mě viděl a mluvil se mnou tady v Polsku, že jsem takový, jaký mě teď vidíš na vlastní oči, a že jsi dostal tento dopis z mých vlastních rukou."

S dopisem a těmito zprávami se Bolotnikov okamžitě vydal do Putivla, kde byl přijat srdečně a příznivě, a to vše podnítilo a naklonilo obyvatele Putivla, aby pevně věřili, že Dimitrij, jak je dříve informoval princ Řehoř, je nepochybně zachráněn a naživu. Začali ještě směleji bojovat proti křivopřísežníkům, prolévali svou krev a kvůli němu přišli o své jmění a majetky, ačkoli to vůbec nebyl ten pravý, ale nový Demetrius nahrazený Poláky.“ (Bussov Konrad. Moskevská kronika 1584–1613. M., Leningrad, 1961. S. 138–140.)

Brzy se na západě ruského státu vytvořila dvě rebelská centra: Kromy a Jelets. Car Vasilij vyslal proti povstalcům v Kromech pouze jeden pluk pod velením prince Yu. N. Trubetskoye a bojarského prince B. M. Lykova. Do Yelets byly poslány tři pluky: Bolšoj - pod velením bojarského prince I. M. Vorotynského, Pokročilý - pod velením okolničyho M. B. Sheina a Strážná věž - vedený bojarem G. F. Nagimem. Brzy jim na pomoc dorazily pluky pod velením knížat V. K. Čerkasského a M. F. Kašina. Když však královští velitelé stáli pod vzbouřenými městy celé léto, nemohli dosáhnout úspěchu.

Na podzim se ke Kromům přiblížila armáda pod velením I. I. Bolotnikova. Začaly kruté boje, během nichž byli Yu.N. Trubetskoy a B. M. Lykov poraženi a ustoupili do Moskvy.

Velský kronikář jasně vypráví situaci u Yelets: „A u Yelets téhož podzimu se panovníci guvernéři a bojaři a veškeré stolní zásoby vojenských mužů stali nedostatečnými a koupili čtyři sušenky za devět rublů a více. A z této chudoby začalo mnoho myšlenek. A když se doslechli, že panovníci opustili Kromy, a zloděj Ivashko Bolotnikov se shromážděným množstvím Severských lidí a donských kozáků přišel do Kromy a všechna města Seversky a polní a Zaretskij byla opuštěna od cara Vasilije Ivanoviče z celé Rusi. A bojaři a guvernéři a všichni vojenští muži z Jeletsu az Kromu přišli do Moskvy k caru Vasiliji Ivanoviči z celé Rusi. A z Moskvy se vrátili domů do velké chudoby." (Koretsky V.I. Nové informace o rolnickém zotročení a povstání I.I. Bolotnikova // VI.)

Na podzim se ukázalo, že nejen Putivl, Kromy a Yelets odmítli poslušnost V.I. Shuisky, ale také Monastyrev, Černigov, Starodub a Novgorod-Seversky. V této době se Bolotnikovova velká povstalecká armáda přesunula směrem k Moskvě. Jeho úspěchy v boji proti carským guvernérům vedly k tomu, že další města začala zrazovat Shuisky: Ryazan, Tula, Kashira. Vytvořili čety, které zamířily do Bolotnikova. Některé z nich vedl veněvský vojvoda Istoma Paškov, zatímco jiné vedl rjazaňský vojvoda Prokopij Ljapunov a Grigorij Sunbulov. Všichni věřili, že „car Dmitrij Ivanovič“ je naživu a že uzurpátor V.I. Shuisky by měl být přísně potrestán.

Při přístupu k Moskvě se tedy armáda I. I. Bolotnikova výrazně zvýšila. Připojily se k němu městské čety nejen severských měst, ale také řady centrálních: Tula, Ryazan, Kashira, Kaluga atd.

Patřili sem menší šlechtici, kozáci, uprchlí vojenští otroci, městští střelci a dokonce i rolníci.

Bez velkého úsilí se rebelům podařilo zajmout Kolomnu a rozdrtit malý obranný oddíl, který proti nim vyslal V.I. Shuisky. Cesta do hlavního města byla otevřená. Carští guvernéři se pokusili o poslední bitvu u vesnice Troitskoye 25. října, ale byla ztracena.

Ivan Inkontinentní, popř Nejnovější skandál Chruščovova éra (Ivan Pyryev) Filmový režisér Ivan Pyryev byl jednou z nejpreferovanějších postav sovětské kultury. Svou režisérskou kariéru zahájil v roce 1929 a během následujících dvou desetiletí (1930–1950) režíroval deset

"Kdybys věděl, z čeho ta hádka pochází," nebo odkud Alexander Isaevič čerpal své znalosti. Zdrojem Solženicynových encyklopedických znalostí je bývalý vlasovec, zástupce vedoucího personálního oddělení Civilní správy Ruského osvobozeneckého hnutí Andrei Dikiy