Jak číst denní modlitbu. Muslimská modlitba proti problémům, potížím, neštěstí a smutku. Může sunna ranní modlitby

Namaz, jak známo,- jeden z nejdůležitějších pilířů islámu. Prostřednictvím modlitby uctívá Boží služebník svého Pána tělem i duchem.

Ve Svaté knize islámu a vznešené sunně Posledního posla Všemohoucího (s.a.w.) je mnoho odkazů na důležitost modlitby pro věřící. V súře „Pavouk“ nám tedy náš Stvořitel ve skutečnosti přikazuje, abychom se modlili:

„Čtěte, co je vám zjeveno z Písma, a modlete se. Modlitba totiž chrání před ohavností a zavrženíhodností“ (29:45)

Praxe sunnitského islámu spočívá na čtyřech madhhabech, jejichž přítomnost označuje flexibilitu celého náboženského systému. V tomto materiálu vám řekneme, jak modlitbu čtou muži v rámci těchto obecně uznávaných teologických a právních škol v sunnismu. Vzhledem k tomu, že mezi rusky mluvícími muslimy dominuje madhhab Hanafi, bude pro ilustraci uveden videomateriál o postupu provádění modlitby podle této konkrétní teologické a právnické školy.

Připomeňme, že povinné podmínky pro uznání modlitby za platnou jsou: vyznání člověka k islámu a jeho duchovní plnost, dospělost (z pohledu šaría), modlitba v přesně stanovený čas. (je uveden rozpis modliteb pro ruská města), přítomnost taharatu, čistota oblečení a místa, kde se namaz provádí, dodržování aury (tak, aby při poklonách nebyly odhaleny intimní partie), obrácení se ke Qibla (Kaaba), záměr člověka číst namaz.

Popišme krok za krokem provádění modlitby na konkrétním příkladu s videem.

Pořadí čtení modlitby

(použiji ranní příklad)

Tato modlitba zahrnuje dvě rak'ah sunnat a farda. Věřící si musí zpočátku nahlas nebo potichu říci: záměr(niyat) provádět ranní modlitbu. Dále se říká takbir tahrim - "Alláhu Akbar!"(„Alláh je veliký!“). Tento typ takbir označuje začátek modlitby. Poté je člověku zakázáno pronášet cizí slova a dělat pohyby, které přímo nesouvisejí s modlitbou. V opačném případě nebude považován za dokončený.

Je důležité věnovat pozornost tomu, jak jsou ruce umístěny během takbir tahrim. Madhhabové Hanafi a Maliki potvrzují, že na úrovni sunny je potřeba, aby muži zvedli ruce do týlu a dotkli se palec ušní lalůčky, zatímco v Shafi'i a Hanbali to není potřeba. Po této akci se přečte dua-sana:

„SubhanakAllahumma wa bihamdika, wa tabarakasmuka, wa taala jadduka, wa la ilaha gairuk“

Překlad:„Sláva a chvála tobě, Alláhu! Tvé jméno je zbožné, Tvá velikost je nade vše. A kromě Tebe není nikdo hodný uctívání."

Všimněte si, že v Shafi'i madhhabu použitý další dua-sana:

„Uadzhyakhtu wajhiya lil-lyaziya fataras-samauaati wal-ard, haniifam-muslima, wa ma ana min al-mushrikin, innas-salati wa nusuki, wa makhyaya, wa mamati lil-lyahi rabbil, sharaika zalikya umirtu wa ana minal-muslimin"

Překlad:„Obrátím svou tvář k Tomu, který učinil nebe a zemi. A to nejsem polyteista. Opravdu, má modlitba a mé dobré chování, život a smrt patří pouze Alláhovi - Pánu světů, který nemá partnera. To je přesně to, co mi bylo nařízeno, a jsem jedním z muslimů (kteří se podřídili Všemohoucímu Stvořiteli).

V tuto chvíli by muži podle madhhabu imáma Abu Hanify měli položit ruce pod pupek. Palec a malíček pravé ruky sevřou zápěstí levé. V Shafi'i madhhab by ruce měly být nad pupkem, ale pod hrudníkem. Maliki mají obvykle ruce dole. V madhhabu Hanbali neexistuje shoda v tom, kam přesně umístit ruce - pod nebo nad pupek. Řešení této otázky je ponecháno na uvážení těch nejoddanějších.

Rakaat č. 1. Stojící - kyyam

Po dua-sana se čtou vzorce "taauz":“Aguzu bil-Lyahi min ash-shaitan ir-rajim”(„Přijímám útočiště u Alláha před [špína] ukamenovaného ďábla“), basmalla:"Bismillayah ir-Rahmaan ir-Rahiim"(„Ve jménu Alláha [začínám obchodovat]“) a "Fatiha". Pak jakékoli další súry nebo po sobě jdoucí verše Koránu (alespoň tři). Příkladem dalšího koránského textu, který lze zpívat v prvním rak'ah, je súra Kausar:

"Innaa agtainaa kyal-kyausar." Fasalli li-rabbikya wa-ankhar. Innaa shaa niyakya huwal-abetar“ (108:1-3)

Překlad významu (podle E. Kuliev):"Dali jsme vám hojnost (řeka v ráji, která se nazývá al-Kawsar). Modli se proto pro svého Pána a pobij oběť. Váš nenávistník bude skutečně bezdětný."

Vertikální poloha modlící se osoby při čtení „Fatiha“ a dalších částí textu Koránu se nazývá „kyjam“ (stání).

Luk – ruka“

Poté se věřící ukloní od pasu (ruku' nebo rukug), položí si dlaně s prsty mírně od sebe na kolenní čéšky, jak je znázorněno na obrázku, ve snaze udržet záda rovná rovnoběžně s podlahou a řekne si tři časy: "SubhanaRabbial-Gaziym"(„Čistý je můj velký Pán“). Poté byste se měli dostat ze stavu „ruku“ do vertikální polohy se slovy: "SamigAllahu li-man hamida"(„Alláh slyší toho, kdo chválí“). Potom ctitel vysloví pro sebe formuli: "Rabbana lakal-hamde"(„Pane náš, buď chvála tobě“). Při vystupování z luku v pase jsou ruce osoby spuštěny podél těla.

Všimněme si, že v madhhabech Shafi'i a Hanbali musí člověk před zahájením luku zvednout ruce, jako v případě takbir tahrim mezi Hanafis a Maliki. Pro druhé jmenované je přitom tento pohyb v rámci modliteb se sudým počtem rakatů necharakteristický.

Poklona - Sujud

Dalším prvkem modlitby je sajd (nebo sajdah) - poklona se slovy tabir tahrim. Názory v různých madhhabech se lišily na to, jak tuto akci provést. Většina muslimských učenců z různých škol, opírající se o Sunnu Milosti světů Mohameda (s.g.w.), uvedla, že nejprve jsou kolena spuštěna na podlahu, poté ruce a nakonec hlava, která se nachází mezi rukama. . V madhhabu Shafi'i jsou ruce umístěny na úrovni ramen. Konečky prstů nesmí být odtrženy od podlahy a musí být nasměrovány na Kyibla. V Sujud není třeba zavírat oči.

Sajda symbolizuje podřízení věřících vůli Všemohoucího. Ve skutečnosti jde o hlavní prvek modlitby – člověk spustí svou nejdůležitější a nejvyšší část těla (hlavu) až úplně dole (podlaha/země). Je nutné, aby se čelo i špička nosu dotýkaly povrchu a prsty na nohou neopouštěly podlahu. V této poloze jsou slova vyslovována třikrát "Subhana Rabbial-Aglya"(„Čistý je můj Pán, který je nade vše“). Ctitel opouští sujud s takbirem „Alláhu Akbar“. Přitom nejprve zvedne hlavu, pak ruce a posadí se na levou nohu. V sedě jsou ruce položeny na boky tak, aby se prsty dotýkaly kolen. Věřící zůstane v této pozici několik sekund, poté se znovu ukloní k zemi podle zde popsaného algoritmu.

Výstup ze sajdy v lichých rakatech se provádí tak, že věřící nejprve zvedne obličej od podlahy, poté ruce. Osoba se vrátí do vertikální polohy (se slovy „Allahu Akbar“), podobně jako qiyam prvního rak’ah. Tak začíná druhá modlitba rak'ah.

Rakaat č. 2

V qiyam je opět čtena súra „Fatihah“ jako první, poté následuje jakákoli další súra nebo alespoň tři po sobě jdoucí verše. Musí se však lišit od pasáží použitých v prvním rak'ah. Vezměme si například súru „Ikhlas“:

"Kul hu Allahu ahade." Alláhu samade. Lam yalide wa lam yulade. Wa lam ya kul lahu kufuan ahade“ (112:1-4)

Překlad významu:"Řekni: "On je Alláh Jediný, Alláh soběstačný. Nezplodil a nebyl zplozen a není mu nikdo rovný."

Tashahhud

Ve druhé rak'ah muslim dělá úklony a úklony k zemi, podobné těm, které se provádějí v první rak'ah. Jediný rozdíl je v tom, že po Sujud zůstává věřící v sedě – quud (v tomto případě je pravá noha umístěna kolmo k podlaze a její prsty by měly směřovat ke Qible, zatímco levá noha volně leží a tiskne na ni. horní částí na podlahu pod tíhou věřícího) a říká si dua tashahhud:

"At-tahiyatu lillahi byl-salauatu uat-tayibat." As-salamu galaikya, ayukhan-nabiyu, wa rahmatullahi wa barakatuh. As-salamu alaina wa ala gyybadillyahis-salihin. Ashkhadu alaya-ilayaha illallahu wa ashhadu an-na Muhammadan gabuduhu wa rasulyukh“

Překlad:„Pozdravy Alláhu, modlitby a vynikající výrazy, mír s tebou, ó Proroku, a milosrdenství Alláha a jeho požehnání, mír s námi a spravedlivými služebníky Alláha. Vydávám svědectví, že není nikdo hodný uctívání kromě Alláha, a vydávám svědectví, že Muhammad je Jeho služebník a Jeho posel."

Za žádoucí akci (mustahab), když sedíte a čtete tashahhud, je považováno zvednutí ukazováčku pravé ruky při recitaci úryvku šahady o víře ve Všemohoucího. („Ashkhadu alaya-ilayaha illallahu“). V další větě („wa ashhadu an-na Muhammadan gabuduhu wa rasulukh“) musíte spustit prst a vrátit kartáč do původního stavu.

Salavat

Pokud se po tashahhudu modlitba skládá ze dvou rak'ah (například sunnat a fard v ranní modlitbě, sunnat v poledních, večerních a nočních modlitbách), čte se salawat. Toto je vlastně modlitba za Posledního posla Božího (s.g.v.), která se skládá ze dvou podobných částí:

"Alláhumma salli 'ala Muhammadin wa 'ala ali Muhammad. Kamaa salayta 'ala Ibrahiima wa 'ala ali Ibrahiima, in-nakya Hamiyidun Majid. Allahumma barik 'ala Muhammadin wa 'ala ali Muhammad. Kamaa barakta 'ala Ibrahiima wa 'ala ali Ibrahiima, in-nakya Hamiyidun Majid"

Překlad:„Ó Alláhu, požehnej (chválou mezi anděly) Mohameda a Mohamedovu rodinu, jako jsi požehnal Ibrahimovi a rodině Ibrahima. Opravdu, zasloužíš si pochvalu. Sláva! Ó Alláhu, pošli požehnání (pokračuj ve velebení) Mohamedovi a Mohamedově rodině, jako jsi to udělal Ibrahimovi a rodině Ibrahimovy. Vpravdě, jsi chvályhodný, slavný!"

Na konci salavat se čte Ayah ze Surah Bakara:

„Rabbanya attina fid-dunya hasanatan wa fil akhirati hasanatan, wa kyina gazabannar“ (2:201)

Překlad významu:"Náš pán! Dej nám dobro v tomto světě a dobro v něm Poslední život a chraň nás před mukami v Ohni."

salám

Poté věřící, střídavě otáčí tvář doleva a doprava a dívá se na svá ramena, říká salám:

„As-Salamu halaykum wa rahmatullah“

Překlad: "Mír s vámi a milost Alláha."

Existuje mnoho názorů na to, komu přesně je pozdrav určen. Abychom shrnuli různé úhly pohledu, tato akce symbolizuje pozdrav, který věřící pronáší ostatním věřícím, andělům, kteří zaznamenávají lidské skutky, a muslimským džinům.

V tomto okamžiku končí modlitba sestávající ze dvou rak'ahů. Po salámu ctitel řekne slovo třikrát "Astagfirullah"("Odpusť mi, Pane") A končí modlitbu dua:

"Alláhumma antyas-salamu wa minkyas-salayam, tabaraktya ya-zal-jalyali wal-ikram"

Překlad: „Ó Alláhu, ty jsi mír a mír pochází pouze od Tebe. Dej nám požehnání."

Modlící se osoba vyslovuje tato slova s rukama zvednutým na úrovni hrudníku. Poté skloní ruce a přejede si jimi po tváři.

Čtení modlitby je názorně ukázáno na videu.

Důležité vlastnosti

Části modlitby, které jsou sunnat, se provádějí tak, že věřící říká všechna slova sám sobě. Ve fard části jsou věci trochu jiné. Takbir tahrim, zbytek takbirů při provádění ruku a sajdah, salam se vyslovují nahlas. Současně se v ranních, večerních a nočních modlitbách v prvním páru rakatů věřícím hlasitě předčítá „Al-Fatiha“ a další súra (nebo verše).

Namaz, skládající se ze 4 rak'ah, se provádí téměř stejným způsobem. Jediný rozdíl je v tom, že ve 2. rak'ah po tashahhudu musí uctívač stát na 3. rak'ah, provést ji jako první a 4. jako druhou se salawatem, salamem a závěrečnou duou. Zde je třeba poznamenat, že ve čtyřech fardových modlitbách během stání (qiyam) ve 3. a 4. rak'ah po Fatiha se nečte ani jedna krátká súra. Místo toho se věřící okamžitě ukloní od pasu.

Podobný postup provádění namaz je charakteristický pro všechny sunnitské madhhaby.

Počet rak'ah, jména a časy všech pěti modliteb

Ranní modlitba (Fajr)- dva rak'ahové sunnat a dva fardy.

Čas: od svítání do časného východu slunce. Hadís Posledního posla Božího (s.g.w.) uvádí, že „pokud se člověku podaří provést první rak’ah ranní modlitby (což znamená její fardovou část) před východem slunce, pak se jeho modlitba počítá“ (Bukhari). Pokud se věřící opozdí, musí se tato modlitba znovu přečíst půl hodiny po východu slunce.

Polední modlitba (zuhr, oilya)- čtyři rakatové jsou sunnat, čtyři farda a dva sunnat.

Čas: od okamžiku, kdy nebeské těleso přestane být v zenitu (zaval), až do okamžiku, kdy je stín objektu větší než on sám. V teologické komunitě panuje neshoda v otázce uvolnění času pro polední modlitbu. Imám Agzam Abu Hanifa věřil, že tento okamžik nastane, když je stín objektu dvakrát delší než jeho délka. Jiní Hanafiové, stejně jako zástupci dalších tří madhhabů, však trvali na stanovisku, že čas pro modlitbu Zuhr vyprší, jakmile se stín stane větším než předmět.

Předvečerní modlitba (Asr, Ikende)- čtyři rakaty fard.

Čas: od okamžiku, kdy je stín objektu větší než on sám, do západu slunce. Pro výpočet času předvečerní modlitby existuje speciální vzorec, díky kterému si můžete přibližně určit, kdy se máte začít modlit. K tomu potřebujete přesně vědět, kdy nebeské těleso opustí svůj zenit a kdy nastává západ slunce. Toto období je rozděleno do 7 částí, z nichž 4 jsou vyhrazeny pro čas modlitby Zuhr a 3 pro modlitbu Asr.

Večerní modlitba (Maghrib, Akhsham)- tři rakaty fard a dva sunnat.

Čas: po západu slunce a než zmizí večerní svítání.

Modlitba, která se skládá ze tří rak'ah, se provádí tak, že po tashahhudu druhého rak'ah věřící vstává ke třetímu. V jejím rámci tiše recituje súru „Fatiha“ a uklání se od pasu. Následuje východisko z této situace, poklona k zemi a sezení (kuud), ve kterém věřící přečte tashahhud, salavat, verš ze súry Bakara, řekne pozdrav (salaam) a dokončí modlitbu.

Noční modlitba (isha, yastu)- 4 rakaty fard a dva sunnat.

Čas: od zmizení večerního svítání do začátku ranního svítání.

Doby, kdy je zakázáno se modlit

V jednom ze svých hadísů, Milosrdenství světů, Muhammad (s.g.w.) zakázal číst modlitbu (salát):

1) když slunce vychází, dokud nevyjde, tzn. přibližně 30 minut po východu slunce;

2) když je nebeské těleso v zenitu;

3) když slunce zapadá.

(Hadís s podobným významem cituje Buchari, Muslim, an-Nasai, Ibn Majah).

Všimněme si, že sunnatské části pěti povinných modliteb zmíněných výše patří k sunna-muakkadah. Toto jsou dobrovolné akce, které Prorok Mohamed (s.a.w.) nikdy nevynechal. Existuje však podtyp sunny, který by mohl někdy Poslední posel Všemohoucího (s.g.w.) minout. Ve fiqhu se takové akce nazývají „sunna ghair muakkada“. Uveďme si případy, kdy se tato sunna vyskytuje ve vztahu k modlitbě:

1. Čtyři rak'ah před, to je před fard částí modlitby.

2. Dva rakáty po polední (zuhr) modlitbě, tedy po dvou rakatech sunna-muakkad této modlitby.

3. Dva rakaty po noční modlitbě (isha), tedy po dvou rakatech sunna-muakkad této modlitby.

4. Dva rak'ahové po Páteční modlitba, tedy po posledních čtyřech rakatech sunna-muakkad modlitby juma.

Kéž je vaše modlitba přijata Alláhem!

Mnoho etnických muslimů neví, jak provádět namaz, co můžeme říci o těch, kteří teprve nedávno konvertovali k islámu. Někteří se nezačnou modlit, hledají si výmluvy, jako například: nemám čas, práce, nevím, jak se modlit, doženu to později a tak dále. Hlavní omluvou je strach: „Jak správně udělám modlitbu, když hodně pracuji, když jednu z modliteb vynechám, pak nemá smysl dělat zbytek, nevím, co mám v modlitbě číst .“ Proto se modlitba odkládá na později, až odejde do důchodu, naučí se súry a udělá vše podle očekávání.

Nemůžete takto uvažovat, protože „později“ nemusí nikdy přijít. Možná to nezvládneš. Nemůžete se připravit o příležitost být mezi těmi, kteří vstoupí do nebe, tím, že se podvolíte popudům šaitana. Namaz nezabere člověku mnoho času, ale očistí jeho myšlenky a srdce, stane se bariérou mezi ním a šaitanem a přiblíží ho Alláhovi všemohoucímu. „Vskutku, modlitba odstraňuje ohavnost a zjevný hřích...“ (verš súry al-Ankabut 45) „Uvěřili a jejich srdce byla útěchou připomenutí Alláha. Není to vzpomínkou na Alláha, která utěší srdce?" ( Súra ar-Raad, súra 28).

Provádění modlitby je jednou z hlavních povinností muslima, protože modlitba bude použita k posouzení skutků člověka: „První věc, která bude vypořádána se služebníkem Alláha v Den vzkříšení, je modlitba. A pokud je jeho modlitba dobrá, pak budou dobré všechny jeho ostatní skutky, a pokud se jeho modlitba ukáže jako bezcenná, pak budou bezcenné i ostatní jeho skutky.“.(v-Tabarani v al-Ausat 2/13. „Sahih al-Jami“ 2573.) Je tedy opravdu nemožné najít si trochu času na modlitbu?

Jak se naučit správně provádět namaz? Nejjednodušší je zajít do mešity a po modlitbách vše zopakovat, ale to může zabrat hodně času, ne všechny súry a duy se vyslovují nahlas. Ale toto dobrá cesta začít pravidelně provádět namaz. A co ti, kteří pracují a nemají možnost docházet na každou modlitbu do mešity? Video je nejvíc dobrá volba. Vše je vidět a slyšet. Tato možnost je vhodná i pro ty, kteří se již naučili postup pro namaz, ale bojí se provádět namaz nesprávně; pro ně je zde video, které podrobně ukazuje, jak správně provádět namaz. Je lepší jednou vidět, než stokrát slyšet nebo číst, jak říká lidová moudrost. Modlitba je velmi podrobně vysvětlena ve videu. Každá akce a poloha těla je komentována. Pro začátečníky, aby se naučili namaz namaz, je video velmi dobrým pomocníkem. Pomocí videa můžete posílit správnou výslovnost slov, protože ruská písmena nemohou přesně vyjádřit fonetiku arabština. Naučit se modlitbu z videa je snazší než jen číst pořadí úkonů a slov vyslovených při modlitbě, protože záznam můžete kdykoli zastavit a znovu si jej prohlédnout, abyste si zapamatovali polohu těla nebo vyslovená slova.

Jak správně číst namaz? Nejprve se musíte naučit časy modliteb, pravidla pro provádění Ghusl a Wudu, alespoň 3 krátké súry z Koránu a súry Fatiha a také si zapamatovat slova a dua, která se při modlitbě čtou, a pořadí provádění modlitby. V zásadě to není těžké, zpočátku se samozřejmě vyskytnou chyby, ale to neznamená, že modlitba nebude přijata. Musíte doufat v Alláhovo odpuštění a snažit se modlit z celého srdce. Jak se naučit číst namaz? Níže budou uvedeny diagramy pro provádění modliteb skládajících se ze 2, 3 a 4 rak'ah. Rakat je pořadí slov a činů v modlitbě. Jeden rakat se skládá z jedné ruky (mašle v pase) a dvou sajda (poklonění). Pro pohodlí začínajících muslimů bude diagram obsahovat všechna slova modlitby v ruštině a také překlady významů a originály v arabštině.

Fard modlitba pro začínající muže od 2 rak'ahů.

1. Postavte se čelem ke Kaabě. Přečtěte si Iqamat, čtěte pouze pro fardovy modlitby:

الله أَكْبَرُ الله أَكْبَرُ -dvakrát

أَشْهَدُ أَنْ لاَ اللَّهُ إلاَّ إلَهَ - dvakrát

أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ - dvakrát

حَيَّ عَلىَ الصَّلاَةِ - dvakrát

حَيَّ عَلىَ الْفَلاَح - dvakrát

قَدْ قَامَتِ الصَّلاَةُ - jednou

الله أَكْبَرُ الله أَكْبَرُ - jednou

لاَ إلَهَ إلاَّ الله - jednou

(اَلصَّلاَةُ خَيْرٌ مِنَ النَّوْمِ )

Alláhu Akbar Alláhu Akbar

Ashhadu ala ilaha illallah (2krát).

Ashhadu Anna Muhammadar Rasulullah (2krát).

Hayya ‘ala ssalah (2krát).

Hayya ‘alaal fallah (2krát).

Alláh A kbaru A Alláh A kbar.

La ilaha illyaallah.

(jako Salatu khayrumminannaum - při zavolání se vysloví 2x k ranní modlitbě po slovech "haya alaal fallah")

(Alláh je nade vším. Svědčím o tom, že neexistuje nic a nikdo srovnatelný s Jediným Bohem.Svědčím o tom, že Mohamed- Posel Alláha.Pospěšte si k modlitbě. Pospěšte si ke spáse. Modlitba začíná. Alláh je nade vším. Není boha kromě Alláha).

Vyjádřete srdcem úmysl provést namaz (který namaz bude proveden a počet rakatů), například: "V zájmu Alláha mám v úmyslu provést 2 rakáty fard z dnešní ranní modlitby." Nemusíš to říkat nahlas.

2 . Zvedněte ruce k uším tak, aby vaše dlaně směřovaly ke koncům Kaaba Palce dotýkat se ušních boltců nebo běžet paralelně s nimi. Položte zbývající prsty rovně a směřujte nahoru. Neměli byste obracet dlaně k uším, zakrývat si uši rukama nebo dělat slabé symbolické gesto rukama, aniž byste je zvedli až k uším. Tyto akce jsou v rozporu s modlitbou podle Sunny Proroka (pokoj a požehnání Alláha s ním)

Zvedněte ruce a řekněte Takbir Iftitah (počáteční takbir):

اَللهُ أَكْبَرْ

"Alláhu Akbar" (Alláh je velký!). Pozice těla během Takbiru: stůjte rovně, oči se dívejte na místo, kde budete dělat sajdah (prostraci). Předklonění krku a položení brady na hrudník je nežádoucí (makruh), nohy v tuto chvíli položte paralelně k sobě, vzdálenost mezi nimi by měla být přibližně čtyři prsty.

3. Po vyslovení Takbir se postavte na Qiyam, tedy stoupněte si za Takbir, k tomu položte pravou ruku na levou a levou ruku sepněte malíčkem a palcem pravé ruky. A v této poloze spusťte ruce na břicho těsně pod pupek. Pohled směřuje do místa, kde se bude čelo dotýkat podlahy v poloze sazí.

4. Poté v této poloze, aniž byste odtrhli oči od místa sazí v očích, pokračujte ke čtení Qiraat, ve kterém čtete od dua „Sana“ a dále k Ruku.

Dua Sana:

سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ، وَتَبَارَكَ اسْمُكَ، وَتَعَالَى جَدُّكَ، وَلَا إِلَهَ غَيْرُك

„Subhanaka Allahumma wa Bihamdika Wa tabaraka-smuka wa ta'ala Jadduka wa la ilaha gairuk." (Alláh! Jsi nade všechny nedostatky, všechna chvála patří Tobě, Přítomnost Tvého jména je ve všem nekonečná, Tvá Velikost je vysoká a kromě Tebe nikoho neuctíváme). Přečtěte si více

أَعُوذُ بِاللهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ

“Auuzu bil-lyahi min-shaitaani r-rajim” (Hledám útočiště u Alláha před Satanem, který je ukamenován).

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحيِمِ

"Ve jménu Alláha, dobrotivého, soucitného."

5. První rakat.Na stejné pozici čtěte súru Fatiha:

بِسْمِ اللَّـهِ الرَّ‌حْمَـٰنِ الرَّ‌حِيمِ

الْحَمْدُ لِلَّـهِ رَ‌بِّ الْعَالَمِينَ

الرَّ‌حْمَـٰنِ الرَّ‌حِيم

مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ

إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ

اهْدِنَا الصِّرَ‌اطَ الْمُسْتَقِيمَ

صِرَ‌اطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ

غَيْرِ‌ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ

Alhamdulillahi Rabbi al-'alamiin! Ar-Rahmani-r-Rahim! Maliki yawwmiddin. Iyyaka na'budu wa iyyaka nasta'in. Ikhdi-na-s-Syrat-al-mustaqim. Syrat-al-lyazina an ‘amta ‘alayhim. Gairi-l-magdubi ‚aleihim wa lyaddaaa-lliiin."

(Chvála Alláhovi, Pánu světů! Milostivý, Milosrdný, Král v den soudu. Uctíváme Tě a prosíme Tě o pomoc! Veď nás po přímé cestě, po cestě těch, které máš požehnaní - ne ti, kteří jsou pod hněvem a nejsou ztraceni).

إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ‌

فَصَلِّ لِرَ‌بِّكَ وَانْحَرْ‌

إِنَّ شَانِئَكَ هُوَ الْأَبْتَرُ‌

"Inna a'taina kal-kausar." Fasalli li Rabbika vanhar. Inna shaniaka huwa-l-abtar" . (Dali jsme vám al-Kawthar (nespočetná požehnání, včetně stejnojmenné řeky v ráji).Modli se proto pro svého Pána a pobij oběť. Ve skutečnosti bude váš hater sám neznámý). V modlitbě za začínající muže se můžete omezit pouze na čtení súry Fatiha a okamžitě přejít k Ruku. Ale můžete to udělat jen na krátkou dobu a naučit se další súry co nejrychleji.

7. Dále uděláme Ruku: ohněte se v úklonu: držte záda rovná, rovnoběžně s podlahou a řekněte:"Alláhu Akbar" - (Alláh je velký), roztáhněte prsty a položte je na kolena a zároveň mějte nohy a záda rovně, aby úhel vytvořený v tomto případě byl správný, směřujte svůj pohled na prsty u nohou.

سُبْحَانَ رَبِّيَ الْعَظِيمِ

"Subhaana Rabiyal Azyim" - (Sláva mému Velkému Pánu).

Tuto frázi musíte vyslovit lichý počet, počínaje třemi. Například 3, 5 nebo 7krát. Ibnu Mas'ud hlásí: „Posel (pokoj a požehnání Alláha s ním) nám řekl: „Pokud někdo z vás udělá luk v pase (ruku'u), ať řekne třikrát: „Subhana Rabbi al-Azim. “ A to je nejmenší částka. Při provádění poklony (sujud) ať také třikrát řekne: "Subhana Rabbi-al-A'la." A to je také nejmenší částka.“ (Abu Dawud – Salat 154 (886); Tirmidhi – Salat 194 (261)).

8. Narovnáme se z úklony a přitom říkáme:

سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ

رَبَّنَا وَلَكَ الحَمْدُ

« Sami'Alláhu liman hamidah."

“Rabbana wa lakal hamd.”

(Alláh slyší ty, kdo ho chválí. Ó náš Pane, jen Tobě je všechna chvála!)

9. Poté, co jsme se narovnali, okamžitě děláme Sazhdu se slovy:

"Alláhu Akbar." Současně snižujeme vše v pořádku: nejprve kolena, pak ruce, pak přitiskneme nos a čelo k podlaze. Současně položte hlavu mezi ruce, přitiskněte prsty k sobě ve směru Kaaba, během sazí by se pánské lokty neměly dotýkat země a měly by být roztaženy do stran. Chodidla jsou vzájemně rovnoběžná, prsty směřují ke Kaabě. V této pozici řekni:

سُبْحَانَ رَبِّيَ الْأَعْلَى

"Subhana Rabbiyal A'lyaa." (Sláva mému Pánu nejvyššímu). Přečtěte si svůj výběr 3, 5 nebo 7krát.

10. Dále se zvedneme do sedu se slovy"Alláhu Akbar." Posaďte se: pokrčte kolena, položte na ně ruce. Sedíme tak dlouho, že stačí říct „Subhanalláh“. Pak řekni:"Alláhu Akbar" znovu padáme do sazí a znovu říkáme:"Subhana Rabbiyal A'lyaa." 3, 5 nebo 7 krát, zatímcopočet opakování by měl být stejný jak v ruce, tak v sazích. Poloha těla je stejná jako při prvním úklonu.

11. Zvedneme se do stoje se slovy:"Alláhu Akbar." Zároveň si složíme ruce na prsa. První rakat je za námi.

Druhý rakat: opakujte všechny kroky, počínaje čtením súry Fatihy. Před tím, ve všech rakatech kromě prvního, čtěte: “Bis-mi Llyayahi-Rrahmani-Rrahim”

12. Po ní čteme další súru, například súru „Ikhlas»:

قُلْ هُوَ اللَّـهُ أَحَدٌ

اللَّـهُ الصَّمَدُ

لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ

وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُوًا أَحَدٌ

"Kul huwa laahu ahad." Alláhu ssamad. Lam yalid wa lam yulyad. Wa lam yakullahu kufuvan ahad.” (On - Alláh - je jeden, Alláh je věčný; Neporodil a nebyl zplozen a nikdo se Mu nevyrovnal! (Súra 112 - „Ikhlas“).

DŮLEŽITÉ: Nemůžete číst stejné súry v jedné modlitbě, s výjimkou súry Fatiha, ta se musí číst v každé modlitbě rak'ah..

Dále děláme Ruku, Sazhda podle vzoru první rakat až do okamžiku druhého úklonu Sajda, po kterém si sedneme ke čtení dua. Muži sedí na levé noze s prsty pravé nohy ohnutými a namířenými ke Qible. Musíte se podívat na kolena.

13. V této pozici čteme dua Tashahud:

اَلتَّحِيّاتُ الْمُبارَكاتُ الصَّلَواتُ الطَّيِّباتُ لِلهِ، اَلسَّلامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكاتُهُ، اَلسَّلامُ عَلَيْنا وَعَلى عِبادِ اللهِ الصّالِحينَ، أَشْهَدُ أَنْ لآ إِلهَ إِلاَّ اللهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ الله،ِ اَللّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَعَلى آلِ مُحَمَّدٍ كَما صَلَّيْتَ عَلى إِبْراهيمَ وَعَلى آلِ إِبْراهيمَ، وَبارِكْ عَلى مُحَمَّدٍ وَعَلى آلِ مُحَمَّدٍ كَما بارَكْتَ عَلى إِبْراهيمَ وَعَلى آلِ إِبْراهيمَ، فِي الْعالَمينَ، إِنَّكَ حَميدٌ مَجيد

At-tahiyayatu Lillyayahi Was-Salavaatu wat-Tayibat As-Salayamu aleyka Ayukhan-nabiyu wa rahmatu Llaakhi wa barakayatukh. Assalamu Aleyna wa ala ibaadi Llaahi-ssalihin Ashhadu Alláh ilaha ila Alláh Va Ashkhadu Anna Muhammadan Abduhu wa Rasuulukh" (Pozdravy, modlitby a všechny dobré skutky patří pouze Alláhovi všemohoucímu. Mír s tebou, ó Proroku, milost Alláha a jeho požehnání Mír s námi, stejně jako všem spravedlivým služebníkům Alláha, svědčím, že existuje žádný bůh hodný uctívání kromě Alláha. A já dosvědčuji, že Muhammad je Jeho služebník a Posel) . DŮLEŽITÉ : při čtení „la illaha“ zvedněte ukazováček pravé ruky a spusťte jej na „illa illaha“.

اللهمَّ صَلِّ عَلىَ مُحَمَّدٍ وَ عَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى اِبْرَاهِيمَ

وَ عَلَى آل اِبْرَاهِيم اِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ

اللهمَّ بَارِكْ عَلىَ مُحَمَّدٍ وَ عَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا بَارَكْتَ عَلَى اِبْرَاهِيمٍ
وَ عَلَى آل اِاِبْرَاهِيمِ اِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ

„Allaahumma sally ‘alaya sayidinaa muhammadin wa ‘alaya eeli sayidinaa mukhammad, Kyama sallayte ‘alaya sayidinaa ibraahim wa ‘alaya eeli sayidinaa ibraakhim, Va baarik ‘alaya sayidinaa muhammadin
wa ‘alaya eeli sayidinaa Muhammad, Kamaa baarakte ‘alaya sayidinaa ibraakhim
wa ‘alaya eeli sayidinaa ibraakhima fil-‘aalamiin, innekya hamiidun majiid.“

(Ó Alláhu! Požehnej Mohamedovi a jeho rodině, jako jsi požehnal Ibrahimovi a jeho rodině.
A sešlete požehnání na Mohameda a jeho rodinu, stejně jako jste seslali požehnání na Abrahama a jeho rodinu ve všech světech. Věru, ty jsi chválený, oslavovaný).

اللَّهُمَّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي ظُلْمًا كَثِيرًا، وَلاَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا أَنْتَ، فَاغْفِرْ لِي مَغْفِرَةً مِنْ عِنْدِكَ، وَارْحَمْنِي، إِنَّكَ أَنْتَ الغَفُورُ الرَّحِيمُ

« Allahuma innie zolyamtu nafsi Zulman pokladní Páni Los Angeles yagfiruz zunuuba illya Mravenec . Fagfirli magfiratam min ‘indik warhamni innaka Antal Gafuurur Rahiim.

("Ó Alláhu, opravdu jsem byl k sobě nesmírně nespravedlivý a pouze Ty odpouštíš hříchy." Tak mi odpusť ze své strany a smiluj se nade mnou! Věru, ty jsi nejodpouštějící, nejmilosrdnější).

16. Poté řekněte pozdrav - otočte hlavu nejprve doprava, nasměrujte svůj pohled na rameno a řekněte:

السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَ رَحْمَةُ اللهِ

"Assalyamu" A leukum va ra h matu-llaah" (pokoj a požehnání Alláha s vámi), pak otočte hlavu doleva a podívejte se na své rameno: "Assalyamu" A leikum wa rahmatu-llaah" (pokoj a požehnání Alláha s vámi). Modlitba 2 rak'ah je u konce.

17. Volitelně si přečtěte na konci"Ayatul-Kursi"(255 veršů súry " Bakara"), pak tasbih: 33krát -سُبْحَانَ اللهِSubhanalláh, 33krát – اَلْحَمْدُ لِلهِ Alhamdulillaha 33krát — اَللَّهُ اَكْبَرُ Alláhu Akbar. Na konci Tasbiha čtěte:

لاَ اِلَهَ اِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ.لَهُ الْمُلْكُ وَ لَهُ الْحَمْدُ
وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ

„La ilaha illalah wahdahu la sharikalyah, lahalul mulku wa lahalul hamdu wa hua ala kulli shayin kadir“ .

Poté zvedněte ruce dlaněmi až na úroveň hrudníku a v této poloze si přečtěte duu, kterou četl Alláhův posel (sallallahu alayhi wa sallam), nebo jakoukoli duu, která není v rozporu se šaríou.

Naučte se číst fardovou modlitbu 3 rak'ahů

Tři modlitby rak'ah- Toto je fard modlitby Maghrib.

První 2 rak'ah se čtou stejným způsobem jako v modlitbě 2 rak'ah.

Postavte se čelem ke Kaabě, řekněte Iqamat, vyjádřete záměr, řekněte Takbir "Alláhu Akbar!" dua „Sana“ a postavte se na první rakat.

První rakah: súra Fatiha, krátká súra, ruka, sadžda, druhá sadžda. Postavte se na druhý rakat.

Druhá rak'ah: Súra Fatihah, krátká súra, ruka, saze, druhé saze, posaďte se a čtěte pouze dua Tashahud. Postav se za třetího rak'aha.

Třetí rakah: Surah Fatihah, dále krátká súra se nedá přečíst, hned - ruka, saze, druhé saze a sedni si ke čtení dua. Přečtěte si dua Tashahud, Salavat, "Alláhumma inni zolyamtu nafsi", po provedení pozdravu otočte hlavu doprava a doleva se slovy: "Assalyamu" A leikum wa rahmatu-llaah" - Modlitba 3-rak'ah je u konce.

Naučte se číst fardovou modlitbu 4 rakatů.

Modlitby Zuhr, Asr a Esha fard se skládají ze 4 rak'ah.

Jak číst namaz? Video na webu názorně ukazuje provedení takové modlitby. Postavte se čelem ke Kaabě, řekněte Iqamat, vyjádřete záměr, řekněte Takbir "Alláhu Akbar!" dua „Sana“ a postavte se na první rakat. Přečtěte si první a druhé rak'ahs jako 2-rak'at fard modlitby. Ale po druhém rak'ah vsedě čtěte pouze Tashahud, pak se postavte a proveďte 2 rak'ah, ve kterých po súře Fatiha nečtěte další súru. Po čtvrtém rakatu se posaďte a přečtěte si dua Tashahhud, Salavat a . Dále proveďte pozdrav.

Sunna a nafl modlitby 4 rakatů

Je důležité si pamatovat, jak správně provádět modlitbu sunny. Tato modlitba se čte stejně jako modlitba fard, pouze ve třetím a čtvrtém rak'ah je povinné číst krátkou súru po súře Fatiha. Iqamat se pro takové modlitby nerecituje. A v úmyslu nezapomeňte uvést, že se jedná o modlitbu sunna nebo nafl.

Namaz Vitr - jak číst

Modlitba Witr se skládá ze tří rak'ah, ale má určitá pravidla čtení, která platí pouze pro tuto modlitbu.

Postavte se čelem ke Kaabě, vyjádřete svůj záměr, řekněte Takbir „Alláhu Akbar!“, dua „Sana“ a postavte se k první rakah.

قُلْ أَعُوذُ بِرَ‌بِّ الْفَلَقِ ﴿١﴾ مِن شَرِّ‌ مَا خَلَقَ ﴿٢﴾ وَمِن شَرِّ‌ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ ﴿٣﴾ وَمِن شَرِّ‌ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ ﴿٤﴾ وَمِن شَرِّ‌ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ ﴿٥﴾

"Kul a"uzuu bi-rabbi l-falak. Minn sharri maa halak. Wa minn sharri ‘gaasikyyn izaa vak’ab. Wa min sharri nafazaati fii l-“ukad. Wa minn sharri haasidin isaa hasad."

اَللَّهُمَّ اِنَّا نَسْتَعِينُكَ وَ نَسْتَغْفِرُكَ وَ نَسْتَهْدِيكَ وَ نُؤْمِنُ بِكَ وَ
نَتُوبُ اِلَيْكَ وَ نَتَوَكَّلُ عَلَيْكَ وَ نُثْنِى عَلَيْكَ الْخَيْرَ كُلَّهُ نَشْكُرُكَ
وَ لآ نَكْفُرُكَ وَ نَخْلَعُ وَ نَتْرُكُ مَنْ يَفْجُرُكَ

اَللَّهُمَّ اِيَّاكَ نَعْبُدُ وَ لَكَ نُصَلِّى وَ نَسْجُدُ وَ اِلَيْكَ نَسْعَى وَ نَحْفِدُ
نَرْجُوا رَحْمَتَكَ وَ نَخْشَى عَذَابَكَ اِنَّ عَذَابَكَ بِالْكُفَّارِ مُلْحِقٌ

Allahumma inna nastainuka wa nastagfiruka wa nastahdika wa nu’minu bika wa natubu ilyayka wa netawakkulyu aleyke wa nusni aleyku-l-khaira kullehu neshkuruka wa laa nakfuruka netrukuj mechauwa. Allahumma iyyaka na'budu wa laka nusalli wa nasjudu wa ilyayka nes'a wa nahfidu narju rahmatika wa nakhsha azabaka inna azabaka bi-l-kuffari mulhik“

(« Ó Alláhu! My proveďte nás prosím pravá cesta, prosíme Tě o odpuštění a pokání. věříme v Spoléháme na Tebe. Chválíme Tě nejlepší způsob. Děkujeme Ti a nejsme nevěrní. Odmítáme a zříkáme se těch, kteří Tě neposlouchají. Ó Alláhu! Sami tě uctíváme, modlíme se a skláníme se k zemi. Snažíme se a směřujeme k Tobě. Doufáme ve tvé milosrdenství a bojíme se tvého trestu. Věru, tvůj trest dopadá na nevěřící!”)

Pokud muslim ještě nezná dua al-qunoot, dokud se nenaučí dua Qunoot, může si dua přečíst:

رَبَّنَا اَتِنَا فِى الدُّنْيَا حَسَنَةً وَ فِى اْلآخِرَةِ حَسَنَةً وَ قِنَا عَذَابَ النَّارِ

"Rabbana atina fi-d-Dunya hasanatan wa fi-l-Akhirati hasanatan wa kyna azaban-Nar." 234

(Náš Pane! Dej nám dobré věci v tomto a příštím životě, chraň nás před ohněm pekelným).

A pokud toto dua nezná, musíte říct 3krát: "Alláhumma-gfirli" (Ach Alláhu! Odpusť mi!) nebo 3krát :"Jo, rabi!" (Ó můj Stvořiteli!).

Poté se slovy "Alláhu Akbar!" udělat ruku, pak saze, druhé saze a sednout si ke čtení Tashahuda, Salavat, “Alláhumma inni zolyamtu nafsi” , pozdravit. Modlitba Witr je u konce.

Vše o náboženství a víře - "modlitba namaz v ruštině" s Detailní popis a fotografie.

Namaz je denní svátost muslima, který se obrací k Alláhovi tím, že pětkrát přečte modlitební texty. Modlitby za namaz jsou rozděleny do 5 dočasných fází, z nichž každá je povinná.

Aby mohl oddaný muslim vykonávat namaz, musí být duchovně připraven na svátost:

provést rituál omývání - „takharet“;
být střízlivý (drogy a alkohol jsou den předem zakázány);
vyberte si čisté, tiché a dobře osvětlené místo pro modlitbu;
Muslimské oblečení je vybíráno tak, aby bylo čisté, vyprané a ne nižší než po kotníky;
Než se uchýlíte k posvátným modlitbám, musíte obrátit svou tvář ke Qibla (Kaaba) a přečíst si „niyat“ – slova naznačující úmysl se modlit.

Modlitby za namaz: typy a jejich vlastnosti

Před podrobným popisem svátosti se podívejme na několik pojmů, které zná každý muslim. Výše zmíněná Kaaba (Qibla, Qibla) je dům Alláha. Rakaat (rakagat) je pořadí slov a fyzických akcí v muslimské modlitbě.

Rakaaty zahrnují:

čtení súry - kapitoly Koránu;
čtení Ajatů (strukturální jednotka (verš) Koránu);
ruka - úklony od pasu, dlaně by měly dosahovat ke kolenům;
sujud — hluboké (až k zemi) úklony; kiyam — klečící; Taslim - pozdravy těm, kteří stojí poblíž.

Podle legendy prorok Mojžíš nadiktoval Mohamedovi během noční cesty důležitost pěti denních modliteb (salátů). Podívejme se na ně podrobněji:

Salat assubh je „ranní modlitba“ prováděná mezi úsvitem a východem slunce, která zahrnuje dva rakaty - fajr.
Salat azzuhr je rituál prováděný od okamžiku, kdy je slunce za zenitem – „polední modlitba“ obsahující čtyři rakqaty – zuhr.
Salat Asr je „odpolední (předvečerní) modlitba“, která se koná bezprostředně po Zuhru, také čtyři rakaty.
Salat Maghrib je modlitba při západu slunce (večer) se třemi rakqat, prováděná v intervalu po západu slunce až do setmění.
Salat Isha je noční modlitba čtyř raků, která se provádí na konci všech předchozích salátů.

Pravidla pro provádění namaz

Muslimové musí provádět všechny modlitby v arabštině, jak je předepsáno v Koránu. Proto každý správný muslim celé dětství studuje Korán, a nejen studuje, ale nacpává svaté písmo k dokonalosti.

Každé slovo nebo fráze odpovídá určité akci (úklona, podání ruky, pokleknutí atd.). Navíc nesprávně provedená zbytečná akce nebo záměrné použití nesprávných řečových vzorů nebo zkreslení zvuku činí modlitbu neplatnou.

Muslimská náboženství přísně omezují práva žen Každodenní život. Tato omezení platí také pro čtení modlitby. Například není vhodné, aby žena chodila do mešity. Musí se modlit doma a během obřadu musí být přikryta neprůhlednou přikrývkou. Muslimkám je zakázáno zvedat ruce vysoko a široce roztahovat nohy a dokonce se musí při klanění zatahovat břichem.

Denní muslimské modlitby jsou navrženy tak, aby posílily víru a dokonalé uctívání Alláha. Muslimové, vychovaní v nejpřísnějších náboženských tradicích, jsou velmi citliví a přísní ohledně své víry a víry, křesťanská víra je v tomto ohledu podřadná než východní náboženství.

Za neprovedení modlitby z neoprávněných důvodů trpí duše každého muslima těžkým hříchem, který Alláh okamžitě potrestá. A člověk se musí modlit k Alláhovi vážnějšími způsoby, než se modlit pětkrát denně.

Přečtěte si o dalších modlitbách ke svátostem:

Modlitba za Namaz: komentáře

jeden komentář

Četl jsem článek, nepochopil jsem jednu věc, napsal jste, že před přečtením modlitby, konkrétně den předtím, nemůžete pít alkohol ani drogy, v zásadě je nemohou užívat věřící dělající namaz, pokud jde o kritéria, která je třeba být hotovo před modlitbou, mohu dodat, že nejen musíte být v čistém oblečení, ale také si musíte před modlitbou umýt obličej, ruce a nohy, a tím se zbavit veškeré negativity prostřednictvím vody. Pro ty, pro které je obtížné provádět namaz 5x denně v určitou dobu (jste v práci nebo máte nějaké jiné každodenní problémy), můžete kombinovat 2 namazy najednou.

Diskuse

Překlad modlitby (namaz)

4 zprávy

Al-hamdu lillahi rabbil-'alamin.

Ar-rahmanir-rahim. Maliki yaumid-din.

Iyyakya na'budu wa iyyakya nasta'in. Ikhdinas-syratal-mustaqim. Syratal-lyazina an’amta ‘alayhim gairil-ma’dubi ‘alayhim wa yad-daaal-lin.

„Ve jménu Alláha, Milosrdného a Milosrdného.

Chvála Alláhovi, Pánu světů.

Všemilosrdný a milosrdný. Pán soudného dne.

Jen Tebe uctíváme a jen Tebe prosíme o pomoc.

Veďte nás po pravé cestě. Na cestě jsou ti, které jsi obdařil svým milosrdenstvím, a ne ti, na které padl hněv, a ne ti, kteří sešli z cesty."

Kul huallahu ahad. Allah-samad.

Lam yalid wa lam yulid.

Wa lam yakul-lyahu kufuuan ahad.”

„Ve jménu Alláha, Milosrdného a Milosrdného. Řekni: On je sám Alláh. Alláh je soběstačný.

Nerodil a nenarodil se. A není nikdo, kdo by se Mu vyrovnal."

"Subhana rabbiyal-'azimi wa bihamdikh."

"Čistý je můj velký Pán a buď Mu chvála."

"Subhana rabbiyal-a'la wa bihamdih."

"Oslaven je můj Nejvyšší Pán a buď Mu chvála."

„Ashhadu alya ilaha illallahu wahdahu la sharika lah.

Wa ashhadu anna Muhammadan ‘abduhu wa rasulukh.

Allahumma salli ‘ala Muhammad wa ali Muhammad.”

„Svědčím o tom, že neexistuje žádný bůh kromě Alláha a On nemá partnera. A vydávám svědectví, že Muhammad je Jeho služebník a Jeho posel. Ó Alláhu, požehnej Mohamedovi a Mohamedově rodině."

„Assalamu ‘alaika ay-yuhan-nabiyyu wa rahmatullahi wa barakatuh. Assalamu 'alaina wa 'ala 'ibadillahis-salihin.

Assalamu ‘alaikum wa rahmatullahi wa barakatuh.

„Mír s tebou, ó proroku, milost Alláha a Jeho požehnání.

Mír s námi a všemi zbožnými služebníky Alláha.

Mír s vámi, milost Alláha a jeho požehnání."

"Subhanallahi wal-hamdu lil-lyahi wa la ilaha illallahu wallahu akbar."

"Oslaven je Alláh a všechna chvála Alláhovi a není boha kromě Alláha a Alláh je největší."

"Rabbana atina fid-dunya hasanatan wa fil-akhyrati hasanatan wa kyna 'azaban-nar."

"Pane, dej nám požehnání tohoto světa a požehnání světa příštího a chraň nás před trestem ohněm."

Bůh! Otevři má ústa a má ústa budou vypravovat tvou chválu.

První požehnání: „Předkové“ (Avot):

Požehnaný jsi, Pane, Bože náš, Bože našich předků, Abraháma, Izáka a Jákoba, velký, všemohoucí a impozantní Bůh, Nejvyšší Bůh, který koná dobré skutky, všechno vlastní, pamatuje na zásluhy našich předků a posílá spasitele jejich potomkům, v zájmu Jeho jména, Krále pomoci, zachránce a štítu! Požehnaný jsi, Pane, štít Abrahamův.

Druhé požehnání: „Síla“ (Gevurot) se mírně liší v závislosti na ročním období. V zimní období(když je v izraelské zemi období dešťů) v požehnání mluví o dešti, v letní období- o rose:

Ty jsi navždy všemohoucí, Pane! Kříšíš mrtvé, jsi velký ve spasení, sesíláš rosu (letní verze)/přinášíš vítr a sešleš déšť (zimní verze). Milosrdenstvím živíš živé, velkým milosrdenstvím křísíš mrtvé, podporuješ ty, kdo padají, uzdravuješ nemocné, osvobozuješ uvězněné a zachováváš svou věrnost těm, kdo spí v prachu. Kdo je jako Ty, ó Všemohoucí, a kdo se Ti rovná, Králi, který zabíjí a křísí a dává spasení, aby se znovuzrodil. Jsi věrný svému slovu vzkřísit mrtvé. Požehnaný jsi, Hospodine, který křísíš mrtvé.

Třetí požehnání: „Posvěcení jména“ (Kedushat Hashem):

Jsi svatý a tvé jméno je svaté a svatí tě denně chválí. Požehnaný jsi, Pane, svatý Bože.

Čtvrté požehnání: „Inteligence“, „Porozumění“ (Daat nebo Bina):

Obdarováváte člověka rozumem a učíte smrtelné moudrosti. Dej nám od sebe znalosti, inteligenci a moudrost. Požehnaný jsi, Pane, který dáváš rozum.

Páté požehnání: „Pokání“ (Teshuva):

Obrať nás, Otče náš, ke své Tóře a přiveď nás, ó náš králi, blíž ke službě Tobě, a vrať nás kajícně k sobě. Požehnaný jsi, Pane, který si přeješ pokání.

Šesté požehnání: „Odpuštění“ (Sliha):

Odpusť nám, Otče náš, neboť jsme zhřešili. Propusť nás, náš králi, protože jsme udělali špatně; protože se pustíš a odpustíš! Požehnaný jsi, Pane, nejprosebnější, nejodpouštějící.

Sedmé požehnání: „Spása“ (Geula):

Pohleď na naše neštěstí a přimlouvej se za nás a zachraň nás rychle pro své jméno, protože jsi mocný Spasitel. Požehnaný jsi, Hospodine, Spasiteli Izraele.

Osmé požehnání: „Uzdravení“ (Refua):

Pošli nám, Pane, zdraví, a budeme zdraví; pomoz nám – a budeme zaopatřeni, neboť Ty jsi naše Sláva. Dej nám skutečné uzdravení ze všech našich nemocí, neboť Ty, králi, jsi věrný a milosrdný lékař. Požehnaný jsi, Hospodine, který uzdravuješ nemocné svého lidu Izraele.

Deváté požehnání: Požehnání let (Birkat Hashanim), stejně jako druhé požehnání, se mění podle ročních období. V zimě obsahuje modlitbu za déšť, v létě ne. U sefarimských a jemenských Židů se mění celý text požehnání, u aškenázských Židů v zimě je přidána malá vložka (v hranatých závorkách):

Požehnej nám, Pane, náš Bože, tento rok a všechny jeho úrody a sešli požehnání [rosu a déšť] na tvář země, nasyť nás svým požehnáním a požehnej naše léta hojností. Požehnaný jsi, Pane, který žehnáš letům.

Desáté požehnání: „Shromáždění vyhnanců“ (Kibuc Galuyot):

Zatrubte na velký roh pro naši svobodu, zvedněte prapor, abyste shromáždili vyhnance, shromážděte nás ze čtyř koutů země. Požehnaný jsi, Hospodine, který shromažďuješ putování svého lidu Izraele.

Jedenácté požehnání: „Obnovení spravedlnosti“ (ha-shivat ha-mišpat):

Vraťte nám naše soudce jako dříve a naše rádce jako dříve. Odstraň z nás smutek a sténání a kraluj nad námi, Ty jediný jsi milosrdný a soudíš nás spravedlivě. Požehnaný jsi, Pane, králi, který miluje milosrdenství a spravedlnost.

Dodatečné požehnání proti zrádcům (Birkat ha-minim):

A ať už není naděje pro pomlouvače a ať všechno zlo okamžitě zahyne a nechť jsou všichni nepřátelé Tvého lidu rychle rozdrceni a ty zlomyslné vykořenit a zničit, svrhnout a uklidnit v blízké budoucnosti

OTÁZKA ODPOVĚĎ

1) Pro každou otázku začněte samostatné téma, kromě případů doplnění nebo upřesnění k existující otázce.

2) Uveďte přesně název otázky, nadpisy jako „Je to nabídka?“ nebo "Je to možné?" nepřijato.

3) Pište prosím ruskými písmeny. Pokud nemáte ruskou klávesnici, můžete použít zdroj http://www.translit.ru/

NAMAZ TRAINING (Pdf/Word/Audio doprovod/Video lekce)

(požadované minimum pro začátečníky)

v Rusku

Sestavil: Malikov Ruslan. Kontrolovali: Ramil Fasachov a Maksad Karimov

Stáhněte si příručku "Výuka Salah" (vyžadováno minimum) (Word, Pdf)

بسم الله الرحمن الرحيم

Ve jménu Alláha, Dobrotivého, Milosrdného.

Chvála Alláhovi, mír a požehnání s Poslem Alláhovým, jakož i s jeho rodinou a jeho společníky

a všem, kteří ho následovali až do dne soudu.

Podle tohoto průvodce se můžete naučit číst namaz za jeden den. Modlitba je totiž naléhavou povinností každého muslima a zdržení je zde jako smrt. Alláh řekl ve Svatém Koránu: „Každý člověk je rukojmím toho, co udělal, kromě lidí na pravé straně. V rajských zahradách se budou navzájem ptát na hříšníky. Co tě přivedlo do podsvětí? Oni (hříšníci) řeknou: "Nepatřili jsme mezi ty, kteří se modlili." (Muddassir:38–43)

Tato brožura vám dá příležitost studovat základní principy modlitby, aniž byste se pouštěli do problémů, které nejsou prvořadé. Čtenář by však měl pochopit, že vše zde uvedené je minimum, bez kterého nebude muslimská modlitba přijata. Muslim by se tam neměl zastavit, měl by, pokud je to možné, zdokonalit svou modlitbu a ozdobit ji naplněním sunnatu a usilovat o potěšení svého Pána.

V budoucnu se plánuje zveřejnění zjednodušeného popisu modlitby v souladu se sunnou Alláhova posla, mír a požehnání Všemohoucího s ním, ve kterém budou více diskutovány jak žádoucí, tak povinné prvky islámské modlitby. detail.

Kéž vám Alláh pomůže.

§1. Podmínky modlitby.

Podmínka 1: Časy pěti modliteb

1) „Fajr“ (ranní modlitba). Čas pro tuto modlitbu začíná, když se temnota noci začíná rozplývat a začíná svítání. Jeho čas končí, když se sluneční kotouč objeví nad obzorem, tedy při východu Slunce.

Počet Fajr rakatů: 2

2) „Zuhr“ (polední modlitba). Čas pro tuto modlitbu začíná, když slunce opustí svůj zenit (nejvyšší bod na obloze) a začne klesat směrem k západu. Čas Dhuhr trvá až do další modlitby Asr.

Počet rak'ahů: 4

3) „Asr“ (odpolední modlitba). Čas pro tuto modlitbu začíná, když se stín předmětu rovná délce samotného předmětu plus délka stínu předmětu, který byl na svém zenitu. Čas Asr končí, když slunce začíná červenat, stává se jakoby měděným a téměř se na něj můžete dívat nechráněným okem.

Počet rak'ahů: 4

4) „Maghrib“ (modlitba při západu slunce). Čas pro tuto modlitbu začíná, když sluneční kotouč úplně zmizí pod obzorem. Maghrib čas trvá až do modlitby Isha.

Počet rak'ahů: 3

5) „Isha“ (noční modlitba). Čas pro tuto modlitbu začíná, když rudá západu slunce končí na obzoru a nastává úplná tma. Čas Isha trvá do půlnoci, půlnoc je v islámu časem přesně v polovině mezi západem slunce (Maghrib) a úsvitem (Fajr).

Počet rak'ahů: 4

Podmínka 2: Omytí (tahara)

1) Za prvé: záměr provést wudu.

2) Říkat „Bismillah“ (se jménem Alláha).

3) Mytí rukou a zápěstí (3x).

4) Vypláchněte si ústa a nos (3x). K výplachu nosu je potřeba nasát vodu a poté vysmrkat.

5) Umyjte si obličej (3x). Hranice obličeje jsou v tomto případě od ucha k uchu na šířku a od místa růstu vlasů k bradě na výšku.

6) Mytí rukou až po lokty včetně (3x)

7) Tření hlavy mokrýma rukama (1krát).

8) Utírání vnitřní a za ušima vlhkými prsty (1x).

9) Mytí nohou po kotníky (3x).

Během mytí musíte zajistit, aby se voda dostala na každý milimetr myté části těla.

1) Výstup něčeho z močové trubice (moč, sperma a další sekrety).

2) Výstup něčeho z řitního otvoru (výkaly, plyny atd.).

3) Spánek, ztráta vědomí, dočasné šílenství atd.

4) Dotýkání se genitálií nebo řitního otvoru.

Pokud není omývání Wudu porušeno, lze provést několik modliteb s jedním Wudu, ale pokud je porušeno, je k provedení modlitby nutné provést nové Wudu.

Ghusl je vyžadován v následujících případech:

1) Po pohlavním styku.

2) Po uvolnění semene, dobrovolném nebo nedobrovolném.

3) Po skončení ženských cyklů.

4) Po dokončení poporodního krvácení u ženy.

Ghusl - mytí se provádí následovně:

1) Za prvé: záměr provést ghuslovou očistu.

2) Provádění mytí wudu.

3) Umytí celého těla od hlavy až k patě, včetně výplachu úst a nosu.

Kromě wudhu a ghusl by se muslim měl také vždy po úlevě umýt a nedovolit, aby na svém těle nebo oblečení byla během modlitby jakákoliv nečistota.

Podmínka 3: Oděv pro modlitbu.

Podmínka 4: Qibla

Podmínka 5: Záměr.

1) Zvedne ruce na úroveň ramen (obr. 1) a řekne „Alláhu 1 Akbar“ /1/ 2 (Alláh je největší), tomu se říká „takbir“. Těmito slovy začíná jeho modlitba.

5) Přečte jakoukoli další súru z Koránu, například súru „Al-Ikhlyas“ /4/;

=> Vstaň z ruky. => Poklona (sujud). => Povstaň ze Sujud =>

=> Krátké posezení mezi dvěma sajdami. => Druhá poklona (sujud).

Tímto končí modlitba dvou rakah Fajr. Začátek modlitby je tedy „takbir“ a konec „taslim“.

Zobrazit všechny poznámky pod čarou ve skrytém textu

K této příručce je přiložen disk se záznamem arabských frází obsažených v této brožuře. Číslo umístěné mezi dvěma šikmými pruhy (/1/) označuje skladbu, na které si můžete poslechnout tuto arabskou frázi.

„`“ – tento znak v transkripci označuje arabské písmeno „ع“. Pokud před písmeny „`a“, „`u“, „`s“ vidíte znak „`“, znamená to, že se tato písmena vyslovují silně stlačení krčních svalů, takže se tato písmena změní na hluboké hrdelní zvuky, pokud je znak „`“ umístěn před souhláskovým písmenem, jako je „`b“, „`l“, pak se laryngeální svaly musí před vyslovením písmene stáhnout. Pozorně si poslechněte záznam přiložený k návodu.

„a“ Pokud v tomto přepisu narazíte na písmena s vlnou nad nimi (například: rahim), znamená to, že toto písmeno je třeba trochu roztáhnout.

„ż“ – tento znak v transkripci označuje arabské písmeno „ذ“, jehož zvuk připomíná ruské písmeno „z“, ale vyslovuje se sykavě. Při vyslovení písmene „ż“ jazyk mírně vyčnívá a povrchem se dotýká špiček horních řezáků, což má za následek syčivý zvuk podobný „z“

„ġ“ – tento znak v transkripci označuje arabské písmeno „غ“, jehož zvuk je průměrem mezi zvuky ruských písmen „g“ a „x“. Zvuk „ġ“ je podobný písmenu „g“, jak se vyslovuje v ukrajinském jazyce.

„з̌“ – tento znak v transkripci označuje arabské písmeno „ظ“, jehož zvuk připomíná ruské písmeno „z“, ale není znělý a není zněl jako „z“. Písmeno „з̌“ se vyslovuje s otevřenými zuby (na rozdíl od ruského „з“) a špička jazyka přiléhá k vnitřní straně horních řezáků.

Otevřete skrytý text a uvidíte ve videu modlitbu dvou raků (Fajr).

Modlitba tří rak'ah maghrib.

1) Namaz se skládá ze tří rak'ahů.

Otevřete skrytý text a uvidíte modlitbu tří raků (Maghrib) ve videu.

Aby člověk, který se učí modlitbu, nebyl zmaten, poukážeme na některé rozdíly v modlitbě zobrazené v tomto videu od modlitby popsané v příručce „Výuka modlitby (povinné minimum).

Odříkání této modlitby není povinné, proto není zahrnuto v příručce „Výuka salah (minimálně nutné)“, aby to bylo pro začátečníky jednodušší. Odříkání této modlitby je podporováno a ti, kteří si to přejí, se ji mohou naučit z přepisu zde uvedeného. Kéž vám Alláh pomůže.

Čtyři-rakah zuhr, asr a isha modlitby

1) Modlitby čtyř rakah, jak jste již pochopili, se skládají ze čtyř rak'ah.

Je třeba poznamenat: přestože v modlitbách tří rakat a čtyř rakat čteme „tahiyyat“ /9/, přesto na konci modlitby čteme jak „tahiyyat“ /9/, tak „salyavat“ /10/ spolu .

Otevřete skrytý text a uvidíte modlitbu čtyř raků (Zuhr/Asr/Isha) ve videu.

Aby člověk, který se učí modlitbu, nebyl zmaten, poukážeme na některé rozdíly v modlitbě zobrazené v tomto videu od modlitby popsané v příručce „Výuka modlitby (povinné minimum).

§3. Pořadí provádění namaz je v tabulce.

Kresby

Modlitební list

1) „Takbir“: „Alláhu Akbar“ /1/

2) Před „Al-Fatiha“: „A’uzu billahi mina-shshaitani-rrajim“ /2/

5) Slova v ruce: „Subhana rabbiyal-'azim“ /5/ (třikrát).

6) Když vstáváte z ruky: "Sami'a-llahu liman hamidah." Rabbana wa lakal-hamd” /6/

7) V sujud: „Subhana rabbiyal-a’la“ /7/ (třikrát).

8) Mezi Sujuds: „Rabbi Gfir Li, Rabbi Gfir Li“ /8/

11) "Taslim": "Assalamu 'alaikum wa rahmatu-llah" /11/

12) Modlitba za ty, pro které je obtížné naučit se potřebné modlitby.