Mikhalkov je židovské příjmení. Michalkov, Andronov a Židé. — Četl jsi Andronovy knihy?

Matematiky se vzdal pro její monotónnost a pedagogiky kvůli politickým neshodám s vedením školy. Do světa kinematografie vstoupil počátkem 90. let a na konci roku 2000 byl vyloučen z Unie kameramanů za kritiku Nikity Michalkova. V rozhovoru pro tuto stránku filmový kritik Viktor Matizen vysvětlil, kdo ho jako první upozornil na jeho židovství, jak Medinsky dusí svobodu v kině a proč jsou nejnovější Michalkovovy filmy hrozné.

Můžeš nám říct něco o svých rodičích?

„Moje matka je Židovka z Veliže, její dědeček byl rabín a její otec byl revolucionář, který se rozešel s rodinou, odešel na těžkou práci a po revoluci se usadil v Leningradu. Táta je jedním z „katherinských“ Němců, kteří žili v kolonii poblíž Leningradu. V roce 1952, kdy maturovali, nebyla ve městě práce ani pro Židy, ani pro Němce a odjeli do Dagestánu, kde bylo tolik národností, že personalisté nevěnovali pozornost páté kolonce v pase. Maminka celý život učila němčinu, tatínek prováděl fyzikální experimenty – nejprve v Machačkale, pak v Novosibirském Academgorodoku, obhájil doktorskou práci na Kapici za přítomnosti Landaua. Žili v dokonalé harmonii a nikdy neslyšeli žádné hašteření nebo hrubá slova. Že jsem Žid, jsem se dozvěděl v sedmi letech, když mě v Zelenogradu z ničeho nic napadlo nějaké dítě se slovy: „Ach, ty židovská tváři!“ Někdy se mi zdá, že smysl pro židovského ducha je vrozený instinkt. Básník a kritik Kostya Kedrov vyprávěl, jak ho psychiatr, kterého znal, jednou vzal na prohlídku do psychiatrické léčebny. Vedl od lehkých k těžkým případům a nakonec dovedl do klece, kde za mřížemi seděla polonahá a drnčící humanoidní bytost, která podle lékaře zcela ztratila schopnost srozumitelně mluvit a pouze syčela. Kosťa na něj zíral a najednou skrze toto syčení uslyšel totéž, co jsem slyšel já od tohoto kluka: "Fuj, ta tvář Žida!"

Při prvním vzdělání jste matematik a váš diplom měl velmi krásný název: „O monotónnosti jednoho statistického kritéria“.

– Předmětem důkazu kritéria byla totiž právě jeho monotónnost. Nejprve jsem uvažoval o vědecké dráze. Když jsem ale měsíc ponořený do vzorců a odpojený od okolního světa pracoval na diplomové práci, uvědomil jsem si, že matematika je droga, ze které bych se jednoduše zbláznil. A chodil pracovat do školy – dalo by se říci, mezi lidi. Absolvoval jsem tři hodiny šesté třídy v naději, že se dostanu k maturitě a během této doby najdu méně abstraktní zaměstnání. Ale dostal jsem to na kloub a pracoval jsem 11 let místo pěti, absolvoval jsem pět tříd a stále komunikuji se starými studenty, kteří se rozprchli po celém světě.

Píšou, že se tě pokusili vyhodit ze školy?

– Můj jazyk vždy předběhl strach a v „naběračce“ to nebylo vítáno. Když v hodině něco vyhrkneš, třeba to, že se operace aritmetiky dělí na kapitalistické - sčítat a násobit a komunistické - uber a rozděl, dostane se to do administrativy - a co by to s takovou mládeží mělo dělat vychovatel? Odjet, samozřejmě. Jak ho můžete vyhodit, když s ním studují děti akademické elity? Děti a kamarádi z učitelské obce vychovávali své rodiče, tlačili na ředitele a nenechali mě vyhodit – kdo jiný by jejich děti připravoval na prestižní univerzity?

Máte nějakou oblíbenou učitelskou pohádku?

- Snadno. Jednoho dne mi v učebně matematiky praskla trubka a já jsem musel učit v učebně literatury. Takže, víš, ukázkový. Chodím po třídě, mluvím o mnohostěnech a vidím Puškinův roh. Pod portrétem básníka je podomácku vyrobený plakát s básní: „Odvaha, upřímnost, pájení, nadšení - z každého je jiskra, společně - oheň! A podpis: A.S. Puškin. Málem mi vypadly oči. Třída nevěřícně kouká: je napsáno, že Puškin znamená Puškin. Dovedu lekci do konce, počkám na hostitelku a zdvořile se zeptám: "Alexandra Petrovna, co to je?" "Ty neumíš číst?" - odpovědi. "Promiň, ale tohle není Puškin." - "Co, četl jsi celého Puškina?" - "Ne". "Pak se s tebou nemám o čem bavit." O pár dní později jí sděluji, že jsem prolistoval kompletní Puškinova díla a nenašel jsem tuto báseň. "No a co?" - "Nerozuměl". "Samozřejmě nevíte, že nová Puškinova díla se stále objevují v tisku." Beru ji za slovo: "Ten starý pán ještě píše?" Dívá se na mě opovržlivým pohledem, přiznává, že nevím, že Puškin je už dávno mrtvý, a vysvětluje: „V důsledku pátrání po našich Puškinových učencích stále přicházejí neznámé básně velkého básníka rozsvítit." "Jak můžete dokázat, že tohle napsal Puškin?" - ptám se a konečně si pamatuji, že atributor musí prokázat správnost uvedení. "To je zřejmé každému vzdělanému člověku." "Samozřejmě, že nejsem tak vzdělaný jako ty, ale není mi to jasné." - "To je jasné. Víš vůbec, co napsal Puškin Dekabristům na Sibiři? - „V hlubinách sibiřských rud“? "To je pravda," je překvapená, jako by slyšela mluvící opici. "A co na to Odoevskij odpověděl?" - "Jaká jiskra zapálí plamen?" - "Že jo. A co mu Puškin v reakci napsal?!“ - "Nemám ponětí". - "A to je to, co napsal: "Od každého - jiskra, společně - oheň." Chápete, o jakém ohni velký básník píše? O ohni revoluce! To je odpověď materialisty idealistovi a proroctví o roli revolučních mas v dějinách!“ "Tohle nemohl napsat Puškin!!!" – křičím a ztrácím půdu pod nohama. „Rozumíš vůbec tomu, co říkáš? PUSHKIN – nemohl? Velký ruský básník – a nemohl?! Puškin mohl udělat cokoliv!" Nevím, jak dlouho tato Puškinova báseň visela v literární místnosti, protože jsem brzy opustil školu.

A pak jste změnil image učitele matematiky na průmyslového lezce a při studiu na VGIK maloval fasády?

- Nejprve jsem se pokusil zapsat na postgraduální studium na Literárním institutu - v té době jsem již měl nějaké publikace a pro přijetí jsem ukázal pojednání o Trifonovově próze, která, jak mi bylo řečeno již v příspěvku Sovětský čas, prosazoval dizertační práci Ph.D. Ale byl jsem odmítnut za stejnou odchylku od posvátných zásad socialistického realismu, které se dopustil Trifonov. Pak jsem vstoupil do VGIK v nepřítomnosti, protože jsem dlouho miloval kino a získal jsem nějaké filmové vzdělání v Academy City a studentských filmových klubech, a studentský průkaz VGIK mi dal příležitost vstoupit do divadel. Když jsem studoval, doučoval jsem a hrál srandičky – dva roky jsem sbíral kapradí, plavil dřevo, pokládal kanalizaci a maloval fasády v kolébce.

Dívali se na vás na VGIK liberálněji?

-Obecně ano, protože mi dali diplom s vyznamenáním. Pravda, naše mistryně Elizaveta Michajlovna Smirnova jednou řekla: „Victore, vracím vaši semestrální práci bez známky a musím říct: pokud budete pokračovat v psaní v tomto duchu, pak se váš duch nikdy neobjeví v žádné sovětské publikaci. A vůbec, proč jste šel do filmové kritiky? Kdybyste se nevzdali matematiky, byli byste ve svých 34 letech doktorem věd. a ty? Malujete fasády? Mezitím jsem si na fasádách vydělal víc než doktor věd – začínal jsem jako prostý dříč s 850 rubly měsíčně a skončil jsem jako mistr s 1200 rubly. A to je maličkost ve srovnání s tím, co měl náš „otec“ Valera Bershtein, který měl několik brigád a byl pravděpodobně podzemní milionář. Byl to barevný muž. Rád jsem opakoval, že hlavním rozporem socialismu je rozpor mezi fasádou a interiérem. Ale matematiky jsem se nemohl vzdát, dohnala mě ještě dvakrát v podobě problémů, na které jsem narazil. Doslova. Válel kameny - vyvinul teorii valení mnohostěnů, svázal vratkou knihovnu provazem - vypracoval elementární teorii tuhosti konstrukcí s pružnými prvky.

Konec 80. let - začátek 90. ​​let je v ruské kinematografii nazýván obdobím překotné amatérské činnosti. jak to hodnotíte?

– Po pátém kongresu kameramanů v květnu 1986 se vše nemožné stalo možným. V této době byly vydány „policové“ filmy, filmy Sokurova, „Malá Vera“ od Pichula, „Prorva“ od Dykhovichnyho, „Taxi Blues“ od Lungina, „Intergirl“ a „Anchor, More Anchor!“. Pyotr Todorovsky, „Dva kapitáni-2“ od Debizheva, „City of Zero“ a „The Regicide“ od Shakhnazarova... Ročně bylo propuštěno 300 filmů. Samozřejmě většina tohoto toku, jako v Sovětská léta, byla tvořena filmovým odpadovým papírem, ale kde bychom bez něj byli? Důležité je, že svoboda, kterou tehdejší kinematografie získala, byla dlouho zachována a je cítit i nyní, ačkoliv se ji snaží všemožně udusit.

Jste důležitým svědkem historie cenzury. V čem se ten současný liší od toho sovětského?
– Protože se neuznává jako cenzura a vydává se za boj proti falšování dějin nebo boj za morálku. Hlavním cenzorem je dnes ministr kultury, který si přisvojil právo odmítnout státní financování závadným projektům nebo opozičním režisérům, jako je Vitalij Manskij, a nevydávat závadným filmům distribuční certifikáty. Poslanci a ortodoxní aktivisté touží stát se cenzory. Navíc v sovětských dobách měli filmaři ještě nějakou možnost to obhájit, ale nyní jsou zcela bezmocní. A cenzoři se změnili. Tehdejší lidé se občas snažili film zachránit tím, že některé části amputovali a vydali je alespoň zmrzačené, ty se však okamžitě utopily. A vyvolávají strach, který producenty a režiséry odrazuje od toho, aby se pouštěli do neznáma. Tohle je špatná doba pro kino.

Jaká díla z poslední doby byste mohl vyzdvihnout a jaké mladé režiséry? Co si myslíte o Pikové dámě a Učni konkrétně?

– Nejprve bych rád poznamenal, že loňský rok, slavnostně vyhlášený rokem ruské kinematografie, se ukázal být rokem poklesu. Několik velkorozpočtových projektů jako „Viking“, „The Duelist“ a „Icebreaker“ selhalo, pouze Konchalovského „Ráj“, „Zoologie“ Tverdovského mladšího a Bordukovův „The Box“, které putovaly k více než desítce podpůrných festivaly, slavila mezinárodní festivalový úspěch. Co se týče Pikové dámy, kostýmy, Ksenia Rapoport a Čajkovského hudba jsou dobré. V „The Apprentice“ se mi tato myšlenka líbila a nelíbila se mi její realizace, protože Serebrennikov nepovažoval za nutné správně zapadnout hru do podmínek moderní školy. Pro divadelní inscenaci to nic neznamená a film ztrácí na důvěryhodnosti. Pokud mluvíme o mladých lidech, v loňském roce úspěšně debutovali Anton Bilzho s „Dream Fish“ a Alexey Krasovsky s „Collector“. A vznikl tucet nebo dva vynikající krátké filmy, z nichž je zřejmé, že je natočili lidé, kteří nebyli omezeni cenzurou „Medina“.

V polovině 90. let jste pracoval na knize „Nikita“. Jak tato práce začala? jak to skončilo?

– Nakladatel mě pozval, abych o něm a jeho filmech napsal knihu. Dal jsem přednost jiné formě – udělat dlouhý rozhovor s Nikitou Sergejevičem a přidat jeho deníkové záznamy. Mluvili jsme spolu tři měsíce, rozešli se na základě křestního jména a byli dobří přátelé. O mnoho let později jsem nejednou slyšel, že jsem to v této knize „rozdělil“. Ale já jsem takový úkol neměl, jen jsem kladl otázky, na které jsem chtěl dostat odpovědi. Odpověděl – a zdá se mi, že upřímně.

Později už nemohl dávat upřímné odpovědi?

„Zkazily ho velké peníze, funkce předsedy Svazu kameramanů, tedy hlavního kameramana země, a blízkost nejvyšší moci. Ztratil svědomí a spolu s ním i talent, který se s lží neshoduje a člověka opouští. Nejnovější filmy Mikhalkovové jsou hrozní. Ve svých raných filmech obětoval autentičnost kvůli efektu, ale tehdy to bylo něco jako hra s diváckým vnímáním a nyní se z toho stal elementární náprstek.

V roce 2009 jste byl vyloučen z Svazu kameramanů za kritiku Mikhalkovových činů. Nemohla jste s ním udržovat klidný vztah?

– Mohl bych, ale jen za cenu ztráty pověsti, která je pro mě důležitější mírové vztahy s takovým předsedou vyšetřovacího výboru.

Je těžké být Bohem

Nikita MIKHALKOV: „Mnoho mých kolegů jsou v podstatě hyeny, šakali, kteří se shromažďují ve smečkách, aby velká šelma dohnat a roztrhat na kusy. Nedej bože, abyste se mezi nimi ocitli sami - tito bezvýznamní, malí, zlí, hysteričtí lidé okamžitě zbaběle ohluchnou, když se bojí, ale úplně povolí opasky, když mohou začít říji. Démoni přemoženi..."

Část II

"My Slované nemáme rádi zákony, nemůžeme je vystát"

— Ano, i když jsem Bibli nikdy nedočetl. Víra je jako duše: buď existuje, nebo ne... Nedávno jsem byl na festivalu vojensko-vlasteneckých filmů ve Volokolamsku pojmenovaném po Sergeji Bondarčukovi a tam se mě zeptali: „Chceš natočit ortodoxní film? “ - "Co je to?" - Byl jsem překvapen. "Takže v rámu jsou kostely a mniši?" Nevím, jak mi víra pomáhá, vím jen, že bez ní to nejde...

"Řekněte mi, necítíte se znechuceni neustálým blikáním na televizních obrazovkách příliš dobře živených a nafoukaných kněží, z nichž mnozí jsou, jak se ukázalo, vinni těžkými světskými hříchy?" Nemyslíte si, že se církev proměnila v něco nedůvěrného, ​​postaveného na obrovských penězích a zcela necírkevních akcích?

- Hmm, pamatuješ si dobu, kdy byla intimní v Sovětském svazu? Jen jste o tom neslyšeli a církevní hierarchové nebyli uvedeni v televizi. Myslíte, že ty roky byly lepší? Řekni mi, jaká to byla země...

- Ne, jen si myslím, že církev by se měla oddělit od státu a řešit jeho záležitosti potichu, bez zbytečného hluku...

"Jde o to, že není možné se tiše vrátit do stavu, v jakém byla církev, než ji stát začal topit a valit do asfaltu."

- Ale opravdu se vám líbí tito bronzoví hierarchové, lesklí tukem?

- Zdá se mi, že jsi je někde zahlédl, ale já vidím lidi, kterým buď věřím, nebo nevěřím - to je vše! Mezi kněžími je dost těch, kterým lze věřit, i těch, kterým by se věřit nemělo a označovat je za „nablýskaného hierarchu“, za kterým se skrývá obrovské množství všemožných hříchů, je právě ten bolševismus, který jsou proti. ruština Pravoslavná církev v katakombové podobě odolala všemu, co pro ni sovětská vláda nachystala, pohřbívala zaživa kněze, vypalovala kostely a zřizovala tam blázince a kolonie, zabavovala majetek a vystřílela celé farnosti. Stát se za to bude muset dlouho modlit.

Pravoslavná víra dávala ruskému lidu smysl pro morálku a právo, ale my Slované nemáme rádi zákony a nemůžeme je tolerovat. Víš proč? Je velmi nudné žít pro ně, touha! No, den, dva, no, měsíc, a pak: "Ach, já už to nemůžu!" Mimochodem, mluvíme o tom ve filmu „The Twelve“. Skutečná demokracie v Rusku byla pouze v církvi (nikde jinde neexistovala a obávám se, že ani nebude), protože před oltářem, před zákony, které nesepsal člověk, ale Bůh, císař , školák, lékař a prodavač jsou si naprosto rovni.

— Když začala perestrojka, nebyl jste jako člověk zjevně morální znechucen tím, že bývalí tajemníci ÚV a krajských výborů a nyní prezidenti a premiéři nezávislých zemí společně chodili do kostelů a začali neobratně být tam pokřtěn?

- No, není náhoda, že jim lidé říkali svícny. Jak se říká, „srdce stále hřeje stranická karta“ a už v kostele – tak co? Tím se mění můj postoj ne k víře nebo k církvi, ale ke konkrétní postavě. Tady je to opravdu intimní, individuální záležitost: když jde do kostela, aby ho ukazovali v televizi, to je jedna věc, ale když tam staví kostel, aby tam obnovil farnost, to je věc druhá. Je to věc vkusu, ale někdo, kdo byl celý život členem strany a pak si stranickou legitimaci roztrhal a spálil před televizními kamerami, se mi hnusí... Takoví lidé také existují a úspěšně, ale obecně jsou oba nemorální.

Zároveň si myslím, že Jelcin spáchal velmi silný čin, když odložil stranickou kartu - prostě ji odložil, nespálil. Je v tom upřímnost a naprostá poctivost – stejné kvality jako v obrazu muže, kterého hraji ve filmu „Dvanáctka“. Je to bezpečnostní důstojník, důstojník vojenské rozvědky, který sloužil straně a vládě, bojoval a dělal, co mu předepisovala přísaha. Pro mě je příležitost někoho chránit s tím, že si uvědomuji, že se mi za to nic nestane, nedůstojná věc, ale když jdete náhodně a nevíte, co bude dál, je to moje!

"Kdyby Lenin viděl, co se stalo jeho jménem, ​​myslím, že by sám požádal, aby mauzoleum opustil."

- Je to prostě proti všem křesťanským pravidlům a pravoslaví jako takovému: duše musí volně odletět a tělo musí být pohřbeno. Lenina považuji za jednu z nejtragičtějších a nejnešťastnějších postav na světě – jen ho sledujte nejnovější fotky, ve kterém vystupuje jako rostlina...

V televizním projektu „Jméno Ruska“, kde byli identifikováni naši největší krajané, Zjuganov, který obhajoval Vladimíra Iljiče, uvedl jako pozitivní příklad skutečnost, že Lenin v krátké době, v závislosti na situaci, změnil program čtyřikrát: říkají, jak byl flexibilní! Promiň, ale je to katastrofa, když v obrovské zemi musí člověk čtyřikrát změnit kurz...

- ...a spěchat. To je ten rudý teror...

- ...pak je přebytečná apropriace a naturální daň, pak je NEP, a pak už není, pak je potřeba inteligence, pak nemá smysl je posílat pryč... To je velmi tragické a myslím, že v některých okamžicích pro něj může být uvědomění si toho, co bylo uděláno, horší než jakékoli mučení.

— Byl to skvělý člověk, co myslíte?

- Určitě!

- A Stalin?

- Rozhodně. Další rozhovor, který znáš... Ale řekni mi, je Nero skvělý?

- Podle mého názoru nemohou existovat dva názory...

- Vidíte... Lenin byl neuvěřitelný stratég reakcí a aktivit, který se v tu chvíli skutečně zapsal do historie. Síla spadla – zvedl ji. Někoho by to svědilo, váhal, ale on by se okamžitě zorientoval. Co lidé potřebují? Pryč s válkou! Půda pro rolníky, tovární dělníky! Všechno slíbil! Proč White prohrál? Nemohli slíbit, co nebyli schopni dát, tito lidé byli z jiné látky...

— Tvoje svědomí ti to nedovolilo?

- To je ono, a tady - hap! "Pojďme na mír, vyřešíme to později," pak: "Odevzdejte své zbraně - odpustíme vám." Když se bílí důstojníci, zvyklí držet slovo, odzbrojili a přiznali, že bojovali s rudými, byli nasazeni na čluny a potopeni v Černém moři. Dokážete si představit, kdo byl v tomto smyslu Lenin a celý jeho gang? Samozřejmě jako skutečný člověk nemá nic společného s idolem, který z něj jeho soudruzi vytvořili, a kdyby pak Lenin viděl, co se v jeho jménu dělalo a kdo se dostal k moci, podíval by se prostě na všechny: na Malenkovy, Chruščovové, Brežněve, - Myslím, že on sám by požádal o opuštění mauzolea.

— Proč se takoví lidé, jeden lepší než druhý, stali cary v Rusku? Nepoložil jste si tuto otázku? Možná je s lidmi něco špatně?

- Za prvé, lidé zažili strašlivé pokušení a stále za to platí. Vidíte, plemeno se těšilo velké úctě mezi koňmi, psy, kočkami...

- ...a mezi lidmi...

- ...to je ono, a abys mohl zaujmout místo v Mauzoleu, musel jsi spolehlivě prokázat vlastní kříženectví: pak jsi se mohl stát ministrem obrany nebo kultury. Spoléhat se na to byla systémová, vektorová chyba a stranická hymna hlásala: „Kdo nebyl nikdo, stane se vším“...

- Jaký hluboký význam!

- Úžasné, ale stát se vším, nebýt ničím, existují dva způsoby: buď se učit od těch, kteří někým byli, nebo je zničit...

-To druhé je jednodušší...

- Dobře, teď je po všem!

— Napravuje se tato chyba v dnešním Rusku?

- Samozřejmě, že již byl učiněn obrovský krok vpřed, ale to neznamená, že vše klaplo. Přesto se dětem tehdejších komsomolských vůdců daří a jsou mimochodem základem korupce... Nedělám si o tom žádné iluze, ale na druhou stranu je evoluce stále patrná, chápete? Obecně se domnívám, že ozbrojená evoluce je pro Rusko důležitá, na rozdíl od ozbrojené revoluce...

- Který?

- No, myslím, chráněný. Prvním revolucionářem byl Petr I., který se jedním šmahem rozhodl proměnit zemi jako Rusko na evropskou. Některé poslal studovat do Holandska, jiným vysvětloval, proč by měli pít ráno hořkou kávu a ne vodku, jiné nutil holit si vousy, když je zima... Pak se objevil Tabulka hodností, díky kterému se začali nerespektujte toho, kdo sedí na židli, a židli samotnou a policie následně „kohouta“ zasalutovala, i když se tam převážely melouny a neseděl tam žádný vysoký úředník. To bylo velmi vážné překroucení a Vološin měl pravdu, když napsal, že Petr Veliký byl první bolševik. Skvělá osoba? Ano. Co jsi udělal?!

— Jako hluboce ruský člověk, víte, jaká by měla být ruská národní myšlenka?

— Nevím, a už to tak říkajíc nakoplo: každý hledá národní ideu. Pro mě to spočívá v kontinuitě, osvíceném konzervatismu a ozbrojené, opakuji, evoluci...

"Rudinstein mě nemá rád a já ho vlastně nemám rád, ale ne proto, že je Žid, ale proto, že je podvodník."

— (Zmateně rozhazuje rukama.) Skvělá otázka!

- Mark Rudinshtein mi to řekl a několik dalších lidí...

"Rudinshtein mě nemá rád a já ho vlastně nemám rád, ale ne proto, že je Žid, ale proto, že je podvodník." Tahle postava mi měla dát peněžní odměnu za jeden z jeho festivalů – už si nepamatuji který, a on ne, ale o to nejde, proto se k němu chovám docela ironicky. Víte, pro mě je Rusem každý, kdo miluje a cítí mou zemi, kdo ji zná a chce s ní být ve smutku i radosti. Žádný! Je Levitan Žid?

- Jak vypadat...

- Ano, takhle se mě ptáte na Židy.

— Když se podíváte na plátna, jsou ruská...

- To je odpověď na vaši otázku. Je hloupé pokoušet se dokázat, jak to někteří dělají, že mám spoustu židovských přátel – to je úplná hloupost! Pro mě takový koncept vůbec neexistuje, stejně jako vnitřní odmítnutí charakteristické pro antisemity. To existuje a ne nadarmo se v Rusku říká: „Máš hrbatý nos, žiješ na Arbatu, vyděláváš hodně“ - pochází od lidí. Ale je hloupé nadávat Židům za to, že jsou chytřejší – je lepší se učit sami.

Víte, zničit mešitu místo stavby chrámu poblíž je absurdní. Zajímá mě tvorba, a ne možnost zaujmout místo někoho jiného, ​​a pokud je člověk přijat do práce jen proto, že je Žid, nebo není přijat ze stejného důvodu, je to stejně hloupé a vulgární. Přesto, pokud dokáže plnit zadané úkoly, pracovat pro firmu, ve které se angažuje, a pro zemi, nezáleží na tom, jaké je národnosti.

Problém je, že pro určitou kategorii lidí je to přesně ta nejpohodlnější výmluva. Řekněme, že jste řekl, že mě mnoho lidí nenávidí. Proč? Ano, protože já, Michalkov, údajně nemám rád Židy, ale neexistují žádné důkazy. Pokud jsem praštil bouře do obličeje a ukázalo se, že je to Žid, neznamená to, že nemám rád Židy – nesnáším bouře a nedá se s tím nic dělat. Se stejným úspěchem to mohu dát jak Kyrgyzům, tak Rusům, ale někteří lidé svou nenávist okamžitě zakládají na určitém základě: „Ach! Dobře...". Podívejte se na film „Dvanáctka“ a pochopíte, zda miluji Židy nebo ne.

— V roce 1986 se v Moskvě konal slavný V. perestrojkový kongres kameramanů SSSR, na kterém vypukly strašlivé skandály. Byl to podle vás destruktivní kongres?

- Ano, určitě.

— Uškodil kinematografii hodně?

„Velmi, a ačkoli se mu připisuje zásluha za odstranění zneuctivých filmů z regálů, myslím, že by je odtamtud stejně vytáhli, ale pořád nedokážeme dát dohromady spořádaný kinosystém, který byl zničen tímto kongresem. neznamená cenzuru).

- Co to bylo - vzpoura tuposti a průměrnosti, která nakonec čekala na svůj čas?

- Samozřejmě, i když energiím těchto lidí podlehli naprosto talentovaní lidé, kteří byli prostě nezkušení. Nyní řada kolegů lituje: "Tak jsem skončil!"

— Ušlapali Sergeje Bondarchuka... Kdo jiný?

- Ano, mnoho - změnili vládu. Pošlapat Bondarčuka jen proto, že je Hrdina socialistické práce, byl členem ústředního výboru a směl točit velké filmy, je jen vzpourou myší, které směly kousnout kočku: prý se jim nic nestane takovou odvahu. Sergej Fedorovič nebyl šikanován, protože vytváří odporné filmy a nedovoluje ostatním pracovat, bere jim peníze...

- ...a za úspěch...

"Byl jsem jediný, kdo se ho tehdy zastal."

— Mimochodem, šli jsme proti proudu...

- Navíc jsem byl na 15 let exkomunikován z Unie, ale tuto dobu považuji za nejšťastnější ve svém životě, protože jsem natočil řadu filmů a dostal Oscara, Grand Prix v Cannes... Ani jsem si nemyslel o Unii - Byli to oni, kdo intrikoval a choulil se k sobě...

- Myši?

„Můžete jim říkat myši, ale v podstatě jsou to hyeny, šakali, kteří se shromažďují ve smečkách, aby dostihli velké zvíře a roztrhali ho na kusy. Nedej bože, abyste jim nakonec čelili sami - tito bezvýznamní, malí, zlí, hysteričtí lidé okamžitě zbaběle ohluchnou, když se bojí, ale úplně povolí opasky, když mohou začít říji. Dostojevskij má následující řádky: „Když démoni zvítězí, je tu příležitost – to je sladký pocit! - kousnout velkého a silného muže, který ani nechápe, proč je kousán. Proč?".

Tato touha malého nepovznést se na úroveň velkého, ale strhnout ho z piedestalu, aby se i on stal trpaslíkem, je velmi strašná a krutá síla: je to záludné, hlučné... Podívejte se, co oni pište na internet o lidech, kteří jsou na vrcholu: jak mohou takhle urážet? Pamatuji si, že na stadionu jeden muž dopil pivo a s rozmachem hodil láhev dolů. Odtamtud: „Ay!“, tam už je někdo zakrvácený a udělal takový obličej, jako by s tím neměl vůbec nic společného... Tato výška na té ohavnosti je děsivá a je velmi obtížné ji odolat a nevyzývat ho. V mém projevu na obranu Bondarchuka nebylo žádné hrdinství, ale jsem šťastný, že mi to Pán intuitivně dovolil.

"Pokud hraješ, tak typický idiot v karmínové bundě se stejným idiotským synem"

- Je pro mě těžké ho hodnotit abstraktně - byli jsme blízko. Žil v našem domě, vyrostl, stal se mužem, spřátelil se s mým bratrem - všechno se stalo před mýma očima! Běžel jsem je pro vodku, stál na atasu a dělal všechno, co jsem mohl, takže jsem poznal Tarkovského (jak jeho jméno, tak jeho samotného) ještě předtím, než natočil svůj první film „Ivanovo dětství“.

Samozřejmě ho považuji za skvělého režiséra, ale vidíte, mnoho lidí se později rozhodlo, že když budou natáčet dlouho, dopadne to jako Tarkovského. Běda: je to prostě dlouhé a nudné - koneckonců má energii. Některé jeho filmy lze milovat více, některé méně, ale řekněme „Zrcadlo“ a „Andrei Rublev“ jsou zlatým fondem... „Rublev“ je obecně skvělý snímek!

— Je zajímavé, kterým hercům dáváte přednost, když si vybíráte režiséra? Čemu věnujete pozornost jako první?

- To vše je velmi individuální - nelze jednoznačně odpovědět. Někdy je potřeba herec na půl minuty, někdy stačí jen jeho obličej...

— Vezmete do skupiny opilce?

"Pokud pochopím, že v době, kdy to bude potřeba, nebudu to muset vynášet ze záchytné stanice, vezmu to, ale obecně ne."

-Přijmeš toho darebáka? Řekněme, že člověk je k vám osobně do morku kostí hnusný, hnusný, antipatický, ale typ...

- Přijmu! Možná spolu nekomunikujeme, ale udělá, co potřebuji.

— Oleg Menshikov hrál skvěle v několika vašich filmech. Jak se vám líbí jeho role v tak, podle mého názoru, katastrofálních filmech, jako je „Doktor Živago“ a zejména „Zlaté tele“ od Ulyany Shilkiny – viděli jste tato díla?

- Oleg potřebuje režiséra - o to jde. Menshikov je neuvěřitelně nadaný: ve své váhové a věkové kategorii, svou image a rolí je jedním z největších herců, alespoň v Evropě, nicméně... Oleg může být tvůrcem pouze ve svém živlu - v divadle, ale v kině je performerem a bez někoho, kdo by ho vedl, je ztracen.

- V Ještě jednou Obdivoval jsem tvůj talent, když jsem sledoval Balabanovův film „Dead Man’s Bluff“. Nebál jste se vžít do role kmotra Michalyče, nebál jste se, že vás poté budou fanoušci vnímat jinak?

— A to jsem chtěl: stereotypy je třeba prolomit! Jednoho dne, když jsem podle potřeby procházel kartotékou Mosfilmu, narazil jsem na kartu jednoho herce, který hrál Lenina, a bylo na ní napsáno: „Nehraj v negativních rolích“. Vidíš, pro něj je po všem...

Stereotyp je pro herce velmi nebezpečná věc, zvláště když pochopí, že hrát se vyplatí, protože je milován a pro to, co mu dává popularitu. Přirozeně se poté bojí odchýlit od klišé, které přináší úspěch i peníze...

— Byl jste organický v roli kmotra?

„Nejprve, když jsme si s Alexejem Balabanovem jen povídali, nabídl mi jinou kresbu – viděl toho mafiána jako strašně vážného. Řekl jsem, že mě to úplně nezajímá: když budu hrát, tak typický pitomec v karmínovém saku se stejným pitomým synem. Je to jako žert nad žertem, film ve stylu Tarantina, pouze dnes a o naší době. Obecně si myslím, že Balabanov, který natočil „Brother“ a „Brother-2“, uzavřel téma „Zhmurkami“ a byl jsem zvědavý, abych se toho zúčastnil.

— Přidal jsi tam hodně vlastních věcí?

- Dost - nabídl jsem mu celou postavu se všemi jejími aspekty. „Pokud se vám takový člověk hodí,“ řekl, „zahraji si ho, ale pokud je úkol jiný, nebaví mě zobrazovat superman-mafie: je spousta umělců, kteří to umí dokonale“. .

— Líbil se vám jeho obraz „Cargo-200“?

- Bohužel jsem ji neviděl. Na disku mě Alexey požádal, abych se nedíval, ale do kina jsem se nedostal - neměl jsem čas, protože jsem to natáčel sám... Tak prošla kolem. Podívám se, ale ještě nevím kdy.

— Nyní dokončujete „Burnt by the Sun 2“ – proč tam nenatáčí Ingeborga Dapkunaite?

- Neodstraněno z důvodu... (Pauza). Bohužel neunikla pokušení a začala se účastnit programu.Podle mého názoru je „Velký bratr“ nějaká reality show jako „Dům-2“ a domnívám se, že takové věci jsou neslučitelné s kinem. Chápu, že se tam asi platí hodně peněz, že je potřeba a tak dále, ale to profesi působí tak kolosální škody, že se toho není vůbec snadné zbavit.

„Práce a přátelé pro mě byli důležitější než ženy“

- No, takové myšlenky opravdu existují.

- A jaký druh kazety to bude?

- Ještě nevím. Existuje jen několik ojedinělých pocitů, ale v zásadě je to „Kmotr“, i když ani ne tak třesk, jako spíše vnitřní psychologické drama. Nadčasovost...

— Představuji si (nebo si ani neumím představit), jak vás ženy milovaly (a milují!) – trpěli jste tím nebo jste si užívali jejich vášnivé zbožňování?

„Nikdy jsem o tom moc nepřemýšlel, i když vztah se ženou je samozřejmě obrovský impuls. Nabijí vás energií, vstříknou vám do krve naprosto nezbytný adrenalin, ale tohle jsem nikdy nedával do popředí – práce a přátelé pro mě byli důležitější než ženy.

- Promiňte, není to koketérie?

- Dmitriji, slíbil jsem, že odpovím upřímně! Dokážete si představit, co bych v životě dokázal, kdyby pro mě byl hlavní úspěch u žen? Mimochodem, čím více se jim snažíte otočit hlavu, tím menší máte šanci, protože je naprosto zbytečné pokoušet se proniknout k ženě, pokud mezi vámi od samého začátku není proud. Obecně je vztah mezi silnějším a slabším pohlavím záhadná věc. Kolikrát už byly situace, kdy všichni tři sedíme, báječně si povídáme a pak přijde čtvrtý. Nic takového neudělal, ale oh! - a to je vše: mimozemská energie vstoupila a zničila srdečnost atmosféry.

Ať se vám to líbí nebo ne... Děje se to na takovou vzdálenost a na tak jemné úrovni, že jen stěží pochopíte, zda je něco možné. Je velmi důležité se zde zastavit, a pokud v tu chvíli začnete, jak se říká, mlátit kopytem, ​​polovina žen si pomyslí: „Aha, vypadá jako ostatní,“ a odejde.

- Přiznejte se, vzali jste někdy něčí dámu lásku nebo možná vzali vám?

- Stalo se mi to, ale ukradl jsem to? (Pauza). Nevím... Nikdy jsem neporušil to, co se už nějak vyvinulo, ale občas se mnou některé ženy, které s někým byly, skončily.

— Vaší první manželkou byla Anastasia Vertinskaya - nejen velmi krásná, ale také neuvěřitelně talentovaná herečka. Je pravda, že jste porazil její fanoušky?

- Studna (usmívá se), vlastně jsem hodně bojoval.

— Byla vaše postava tak chytlavá, nebo k tomu byly důvody?

- No, řekl jsem ti, když jsme diskutovali o židovské otázce, že jsem tě udeřil do obličeje, ne do národnosti.

— Padli Kirgizové pod horkou rukou?

- A také Židé a Rusové - je zde úplný internacionalismus. Musel jsem použít pěsti - tak se okolnosti vyvinuly. Nemohu říci, že jsem měl vždy pravdu – chraň Bůh! - ale to je také adrenalin: něco nafoukaného je k mužům vždy vlastní.

— Kolem vaší krásné ženy, která také aktivně hrála a hrála v Moskevském uměleckém divadle, se jistě pohybovalo mnoho mužů, kteří vám ji chtěli vzít. Byly mezi těmi, které jste praštil pěstí, nějaké známé osobnosti?

- No ne... Vidíte, když už jsem se oženil, na té úrovni, kde jsou lidé docela známí a viditelní, se dodržovala pravidla slušnosti, ale hloupé obtěžování v restauraci nebylo možné...

Táta své děti z druhého manželství – Nadyu, Artema a Annu – aktivně natáčí do vlastních filmů

- Žárlil jsi na ni?

- Myslím, že ten pocit byl smíšený, protože jsem žárlil, dá-li se to žárlivostí nazvat, ani ne tak na konkrétní soupeře, ale na profesi. Pro muže je docela těžké zažít úspěch své ženy.

- Dokonce i úspěšný muž?

- Faktem je, že v té době jsem měl k úspěchu ještě daleko. Když jsme se potkali, zrovna jsem natáčel „Chodím po Moskvě“ a Nasťa už měla hlavní role ve filmech „Scarlet Sails“ a „Hamlet“... Samozřejmě byla mnohem populárnější, a to rušilo, dráždilo, způsobilo velmi nespravedlivý pocit.

— Mluvíš s ní teď?

- No, jak by to mohlo být jinak - vyrůstají nám vnoučata...

- Tak co, klaníš se normálně, líbáš, diskutuješ o čemkoli?

- Naprosto v klidu.

— Je všechno ticho?

„Po tolika letech je jakékoli tvrzení hloupé a zbytečné. Navíc je tu syn, vnoučata, vnučka...

— V době, kdy jste se oženil s modelkou moskevského módního domu Tatyanou Solovyovou, měl jste již jasnou představu o tom, jakou ženu potřebujete ve formě i obsahu?

- Ano absolutně.

— A plně odpovídala vašemu ideálu?

"Neřekl bych to, ale Taťána byla tak odlišná od lidí kolem ní, že pro mě byla zajímavá."

"Smyslnost není o rozepínání podprsenky nebo vlévání do kalhot, ale o řízení energie, která působí na diváka."

- Spíš ne (Smích), to není pravda.

"Riskuji vám další nepříjemnou otázku a doufám, že se kvůli ní nebudete hádat." Nedávno jsem o vás četl na internetu nejodpornější fámu: sexsymbol Sovětského svazu a Ruska Nikita Michalkov údajně vyznává netradiční sexuální orientaci. co říkáte na tohle?

- Víte, uvědomil jsem si, že být známý jako takový je neuvěřitelně ziskový, alespoň při urovnávání vztahů se ženami je příležitost říct: "Přečtěte si internet."

Z pohledu zpravodaje je pro mě hřích si stěžovat: 40 let, ještě víc (v roce 63, když jsem natáčel „Procházím Moskvou“, mi bylo 18, což znamená 45 let), Jsem na očích veřejnosti...

- ...a v jaké podobě!

"Kromě toho, když se o nějaké osobě šíří drby, je to dobře." Jak úžasně řekl scenárista Felliniho filmu „8 1/2“: „Řekni špatně, řekni dobře, ale mluv o mně. To samozřejmě způsobuje zmatek, smích a někdy ho dokonce chcete praštit pěstí do čela...

— Přál bych si, abych našel Kyrgyze, který začal tuto fámu...

- Ano, ale na druhou stranu, pokud to vzbuzuje zájem, vzrušuje lidi, nutí je o vás mluvit, pak vzrušujete vědomí svou existencí, prací a myšlenkami. Nezáleží na tom, zda je to lež nebo pravda: ve skutečnosti mnozí záměrně šíří fámy, jen aby o nich lidé mluvili, ale abyste dokázali přežít 45 let, musíte být brilantní PR člověk, a to já ne Nedělám pro to nic, žiju jen z Boží milosti. Jednám tak, jak považuji za nutné, mluvím, píšu a natáčím to, co považuji za nutné, tedy chovám se v souladu se svou představou o životě a svou odpovědí takříkajíc před Bohem. Dobře, špatně, špatně, ale žiju a je úžasné, že to vyvolává takovou reakci, a pokud jde o ten „modrý“ sluch... Myslíte, že tak vypadám?

- O to jde, ne...

"Vidíte, jak řekl Čechov, "člověk je to, v co věří."

— Herečky, ty nejvýraznější, nejtalentovanější a nejkrásnější, mi přiznaly, že bez románku během natáčení s režisérem je to často prostě nemožné. Měl jste hodně románků s herečkami?

- Víš, tohle je velmi nebezpečná věc.

- Jak?

— Faktem je, že práce na filmu by měla probíhat ve stavu vnitřní, abych tak řekl, vibrací...

-...Jak to?...

- ... když mezi mužem a ženou existuje pocit nouze, svíravosti, tohoto pižma, ale nemůžete ho uspokojit, protože to, co se zrodilo, nepůjde do profese, do obchodu, ale vyústí, zhruba řečeno, v posteli. Nelze spolupracovat s hercem, natož s herečkou, pokud je vám tento člověk nepříjemný...

— A technika nepomáhá?

- No, podle situace. Pokud je to například starý zastavárník...

- Ne, pokud se musí hrát láska...

„Pokud existuje žena, která má ztvárnit lásku s partnerem, jiným hercem, stále jí musíte dávat mužskou energii a krmit ji v rámci, protože to, co herec dělá, obvykle nestačí.

"A bylo možné jí dát tuto energii bez postele, bez sexu?"

- Nejdůležitější je, že bez toho.

-Nikdy se vám nic nestalo s herečkami?

- Ne, a tady jsem naprosto pevný. V tomto smyslu jsem mohl mít všechno, a přesto jsem za to velmi rád (klikne jazykem)...Samozřejmě, že to někoho urazilo...

— Před svou smrtí mi zesnulá Nonna Viktorovna Mordjuková řekla, že se to pižmo u vás objevilo na natáčení „Rodneyho“ – mohlo se tam mezi vámi také něco stát, nebo je to vyloučené?

- Pravděpodobně by mohl...

- ...i přes věkový rozdíl?

- Absolutně. Nonna byla nestárnoucí - skutečná žena...

- ...a teoreticky?...

- No, jak vám to mám říct? Ten pocit to musel být, pořád to musím iniciovat...

— No dobře, ale když se iniciativy chopily samotné herečky (jsem si jistý, že se to stalo!), opravdu jste řekli: „Ne, tohle ne! - a zmateně utekl?

- Vidíte, žena by měla být následovnicí, a pokud se stane opak, je to konec.

- Přesto jsou tam různé postavy, temperamenty...

— Nezajímají mě muži v sukni (mluvím o sobě, ne o všech), a pokud muž využívá ženu, tedy pokud je pro něj důležité ji vlastnit, je jejich vztah produktem podléhajícím zkáze . Jsem naprosto přesvědčen: se ženou se můžete bavit jen tehdy, když se ona cítí dobře.

- Podle mého názoru je to axiom!

— Souhlasím, ale bohužel velmi často správně teoretizujeme a nesprávně jednáme. Faktem je, že žena, která se snaží změnit místo s mužem: z následovníka do vedoucího, pro mě okamžitě ztrácí energii.

Je to tento pohyb, který mě zajímá, pulsace, a ne konečný výsledek, otázka je pro mě zajímavější než odpověď, takže veškerá moje energie směřuje tam, kde erotický vjem nemá nic společného s palpací, doteky. Smyslnost se může projevit na vzdálenost 200 metrů a tisíc kilometrů při telefonickém rozhovoru, ale je důležité pochopit, že to vyžaduje shodu amplitud, kterou musíte umět ovládat: více či méně, vyšší nebo nižší, a v důsledku toho - nárůst energie a teploty! O tom je vlastně režie, práce s hercem, a možná i proto se o mně šíří různé fámy.

Víte, co báječně řekl Olbrychsky? "V podstatě jsem homosexuál - prostě nemám rád technologie." Jak to dešifrovat? Vztah mezi herci, mezi hercem a režisérem, je svým způsobem smyslný a tato smyslnost nespočívá v roztahování nozder, ne v chytnutí za ruce, ne v rozepínání podprsenky nebo oblékání kalhot, ale ve zvládání energie, která ovlivňuje divák, protože konečným výsledkem je to, co zde vzniklo, bude tam přeneseno. Pokud se nevyskytne, můžete jej libovolně zkrátit instalací - je stále mrtvý.

- Ze všeho výše uvedeného jsem pochopil, Nikito Sergejeviči, že jsi neměl poměry s herečkami, ale tvůj bratr je zažil pro sebe i pro tebe. Co si myslíte o jeho knihách „The Low Truths“ a „The Sublime Deceit“, kde velmi otevřeně odhalil své vztahy se slavnými a velmi slavnými dámami?

-No, to je jeho věc...

— Četl jsi Andronovy knihy?

- Rozhodně.

- Líbilo se?

"Bylo to zajímavé, ale další věc je, že je to zničující." Dostojevskij řekl: „Člověk je záhada“ a nejde o to něco skrývat nebo skrývat, jen je náš vnitřní život mnohem zajímavější, větší a vyšší než ten vnější – přesně tím člověk žije. Je to ona, kdo je jeho výživným prostředím, a ne večírky, večírky, večeře, outfity.

— Váš bratr se zeptal na váš názor na jeho explicitní díla, proběhla diskuse?

- Zeptal se: "Četl jsi to?" "Ano," odpověděl jsem. "A jak?". - "Velmi zajímavé". To je vlastně vše... Snažíme se netraumatizovat jeden druhého, na všechno máme své vlastní názory a někdy se shodují a někdy ne.

"V rodině byl kult staršího bratra: on mě bil, já jsem to vydržel"

- To je jeho právo. Lanovoyova žena tam byla také zraněna...

-...Irina Kupčenko...

- Naprostá pravda a v tomto případě nemohu odsuzovat ani jedno, ani druhé. Jsou věci vkusu... Knihy jsou jako Andronova zpověď, ale mají jeden podstatný rozdíl...

-...ostatní jsou jimi ovlivněni...

"O to nejde, ale skutečnost, že přiznání neznamená publicitu." Vyznáte se Pánu prostřednictvím kněze, on vám řekne, co si o tom myslí, a vy si musíte udělat nějaké závěry, a když se takříkajíc vystavíte zbytku světa, musíte být připraveni na všechno .

— Je tvůj bratr talentovaný člověk?

- Nepochybně.

— Co si myslíte o jeho režijních dílech?

"Některé se mi líbí více, některé méně."

— Je pravda, že máte obtížný vztah mezi dvěma mocnými umělci?

- Víte, mnozí by si přáli, aby to bylo takhle, ale ne, to je nemožné. Vždy jsem ho ctil a v rodině byl kult staršího bratra zpočátku velmi rozvinutý. Pamatuji si, že mě porazil, vydržel jsem... Do určité chvíle jsem velmi pozorně poslouchal, co Andron říká, ukazoval mu své filmy, když už byly sestříhané a nedalo se nic změnit.

- Ale proč to pořád ukazovali?

- Samozřejmě, a měl jsem dvojí pocit, když mi řekl, že tady to bude nutné udělat tak a tam onak. Často jsem chápal, že jeho verze je lepší, ale byl jsem šťastný, že už není možné obraz předělat: to byly moje chyby a sám jsem se z nich poučil.

Jsem mu vděčný i za to, že se ze mě nikdy nepokusil udělat svůj klon, tedy každý z nás šel svou cestou. V tomto smyslu, i když se v mnoha věcech shodneme, představujeme zcela odlišné směry kinematografie a umění: převládá v něm pragmatik, západní představa světa a já, jak sám věří, ve větší míře romantické... To vše nám nebrání být bratry: ve skutečnosti se do jisté míry vyvažujeme.

— Máte čtyři velmi talentované děti, které pravidelně využíváte ve svých filmech. Je pro otce těžké fotit své děti?

- Jde o to, že když jsou na hřišti, nezacházím s nimi jako s dětmi.

- A co herci?

- Jen je navíc často mnohem drsnější než vůči ostatním. Pokud, dá-li Bůh, uvidíte „Burnt by the Sun 2“, pochopíte, co tam Nadya musela zažít. Není to jednoduché: ve 28stupňovém mrazu se ocitnete na cvičišti mezi ohněm a ostnatým drátem a tři větrné foukače namířené na vás, zobrazující vánici, nevrhají sníh, který prolétá dostatečně rychle, ale cement, a potřebují dýchat a zároveň táhnout zase dva zraněné. Při čtvrtém záběru nedokázala jednoduše pohnout žádným z nich, a to není žádná okázalá krutost, ale nutnost. Pak jsem si přečetl rozhovor v ortodoxním časopise „Foma“, kde Nadya řekla, že prostřednictvím těchto lapání po dechu, hrozné fyzické práce cítila a pochopila význam obrázku.

— Konzultují s vámi vaše děti těžké životní situace, chodí si s vámi popovídat nebo vám svěřují nějaká tajemství?

— Když bude vedro, ano, ale náš vztah je postaven tak, že se své problémy snaží řešit sami až do konce. Když věci nefungují, přijdou za mnou a myslím, že je to správné. Někdy, když vidím, že se stále mohou plácat, navrhuji, aby zkusili vyplavat sami - pokud ani poté něco nevyjde, nabízím své rameno.

"Někdy se podíváš: "Ach můj, opravdu jsem to natočil? Výborně!"

- Ano, samozřejmě.

- Opravdu hráli sami sebe?

— No, v jakékoli roli, dokonce i ve filmu Blind Man’s Bluff, do jisté míry zůstávám sám sebou... Bez toho se to neobejde: tak či onak si musíte všechno projít sami. Ano, Paratov je velmi dravý. No, jsem dravec...

— Po tomto filmu jste byli často požádáni, abyste zpívali o chlupatém čmelákovi...

- Neustále.

- Neodmítl jsi?

— Někdy zpívám, někdy ne... Vzpomínám si, že na nějakém firemním večírku v Petrohradě byla legrační dáma. Měla s sebou všechno: prsa, Suzuki, ale byla úplně nakřivo - na jedné straně měla klobouk, na jedné straně brýle... Přistoupila k našemu stolu na lámajících se podpatcích, podívala se na všechny, nikoho nepoznávala. a řekl: "A řekli vám, že umělec Michalkov Máme teď zpívat píseň o včelách?" Od té chvíle naše společnost probíhala takto: píseň o včelách, ale v zásadě se snažím (možná je to špatně) nepoužívat stále něco, co bylo jednou otevřeno. Můžu vám například říct vše o obrázku, když ho vymýšlím, když píšeme scénář, když ho natáčím a stříhám...

- Dokážete si jasně představit všechny epizody?

— Samozřejmě všechno vidím a pamatuji si každý snímek — i v takovém prostoru jako „Spáleno sluncem-2“ (a to je asi 275 hodin materiálu)... Redakce byla překvapena, když viděla další epizodu , řekl jsem jim: „Určitě jsem střílel takovou a takovou,“ a oni to našli. No, jak by vám to mohlo uniknout, když jedna věc logicky vyplývá z druhé?

Když je obraz hotový, puštěný na obrazovky a čas uplyne, letí ode mě jako raketové jeviště, úplně na to zapomenu. Někdy se podíváte: „Ach můj, opravdu jsem to natočil? Výborně!". Na mých bedrech není žádné břemeno odpadního materiálu a mimochodem si myslím, že je to otcovská vlastnost: se svými básněmi zachází naprosto frivolně.

- Takže žijete v budoucnosti, ne v minulosti...

- Ať je to jak chce, uvolněné obrazy nevyvíjejí tlak na můj život. Stává se, že vás studenti budou nazývat klasikem, nějakým idolem, ale já to beru, upřímně řečeno, jako vtip, nadsázku, proti které je hloupé namítat: „O čem to mluvíš!“ a v duchu si říkám. : "Ano, ano." , říkají správně." Samozřejmě, že když mě dají do jednoho pokoje a italského umělce do apartmá, vzbudím skandál a vyklepu si v tu chvíli oko...

-...prostě znáš svou cenu...

- ...ale řekněme, že pokud jsou všichni ve stejných sparťanských podmínkách nezbytných pro práci, je mi absolutně jedno, kde hlavu složit. Kdekoli jsme žili, včetně těchto časů! Samozřejmě teď chci a budu létat první třídou – mám na to právo. Samozřejmě pojedu dobrým autem, ale ne proto, aby každý viděl, jak je moje cizí auto cool, ale proto, že se mi to hodí. Samozřejmě si postavím dům k bydlení, a ne proto, abych ho ukazoval hostům. Také miluji dobré drahé oblečení, ale nenosím je na přehlídku.

Vzpomínám si, že Žeňa Jevtušenko přišla do WTO norkový kožich k prstům u nohou a speciálně otevřel bambusové závěsy, aby ho všichni viděli, a Kemal ( nejbohatší muž, původem Íránec) měl na sobě velmi skromný kašmírový kabát s norkem uvnitř - pro teplo, a ne proto, aby ukázal, že má peníze na drahé kožešiny.

To je vlastnost, která je mi naštěstí (doufám, že naštěstí) drahá, další věc je, že mám spoustu materiálů, řekněme o filmu „Dvanáctka“, a nyní můžeme sestříhat 30 epizod mistrovská třída, ukaž, jak se rodí obraz ... No, jsou a jsou - já se nad nimi netřesu, žiju podle Pasternaka: „Nepotřebuješ zakládat archiv, nemáš třást se nad rukopisy... A neměl by ses vzdát jediného kousku své tváře, ale být živý, živý a jediný, živý a jen až do konce."

Když jsem dokončoval nějakou práci, neseděl jsem na krabicích s hotovým filmem a čekal na slávu - snadno jsem zapomněl na to, co bylo natočeno, a nebál jsem se: "Ach, nedej bože, aby se to teď zhoršilo!" Odebráno - stránka otočena. Tento jedinečný způsob pálení mostů za sebou samým mě naučil úžasný režisér Jerzy Kawalerowicz, který je mnohem starší než já.

Svého času jsem mu na moskevském filmovém festivalu promítal svůj první film „Přítel mezi cizími, cizí mezi našimi“... Pak jsme seděli v Domě kina, popíjeli a on říkal, od r. moje práce se mu líbila: „Okamžitě začněte novou. Poté, co jsem natočil film „Vlak“, který měl obrovský úspěch, ztratil jsem 20 let svého života – všechny ty roky jsem si vybíral scénář a říkal si: „Nemohl jsem to udělat horší.“ Porovnal jsem a zahodil: není to totéž, není to zase totéž.“

- Mezitím energie odcházela...

- A je to. Je to jako kdyby se zeptali vousatého muže: „Když spíte, máte vousy na dece nebo pod ní?“ a on přestal spát, protože na to neustále myslel a cítil se tak a tak nepohodlně.

— Přiznej se, Nikito Sergejeviči, rád dostáváš ocenění?

- Vidíte, pokud podnikáte a počítáte s bonusy a cenami, zpravidla nic nedostanete. Nikdy jsem nepracoval pro ocenění, a i když není pochyb o tom, že je milé je dostávat, mám jiná měřítka úspěchu a štěstí. Například, když jsem natáčel film „Urga“, žil jsem ve stepích Mongolska a Číny. Situace tam byla úžasná: vypadalo to jako klidné, bezvětrné počasí, ale zvedl jste ruku a mohl se dotknout větru.

Když jsem pracoval na filmu „Dvanáctka“, ráno jsem běžel (chodím běhat každý den) a říkal jsem si: „Nikito, kdyby ti řekli: „Dostaneš Zlatého lva nebo Oscara,“ ale za jiný film, co bys dělal? film?“ a odpověděl si jednoznačně: „Dvanáct.“ Pokud promluvíte a pokusíte se oslovit publikum, je to štěstí...

"Zatím můj majetek nepřináší zisk..."

— (Usměje se). Nečtu noviny ani internet (hlavně o sobě), takže se cítím skvěle.

— Lov vám jistě také pomáhá relaxovat – říkají, že máte několik lovišť v různých částech Ruska...

— Jsou dvě země: u Nižního Novgorodu a u Vologdy, ale já tam nepřicházím jako lovec, ale jako majitel. V prvním se vyklepalo všechno živé, víc než čtyři roky jsme to prostě restaurovali, ale druhý byl samozřejmě bohatší a nevyžadoval velké investice. Z nějakého důvodu se mi zdá, že tato záležitost je docela živá, protože když budete se zemí zacházet jako s lidskou bytostí, odpoví vám laskavě.

Nevím jak vy, ale my máme problém s ruskou vesnicí - je zničená. Bolí tě srdce, když vidíš všechno umírat. Alespoň někteří Švédové, Němci nebo někdo by to udělali, ale ne, nikoho nepotřebujeme, všechno chceme sami...

Jak jsem si vybral své pozemky? Z hlediska krásy krajiny a možnosti ji využít je to pro mě skvělý odbyt. Mé držby zatím nepřinesly žádný zisk, ale jsem přesvědčen, že pokud existuje nějaké bohatství, které nepodléhá inflaci, je to půda. Dříve nebo později každý pochopí, že není nic dražšího než ona, zvlášť když je drahá.

— Nikito Sergejeviči, jsem vám vděčný za vaši upřímnost, ale rád bych skončil nějak originálně. Snad alespoň sloka písničky o včelách?

- Ne (usmívá se), nebudu zpívat. Budu zpívat někde v restauraci - pojď.

- K tomu potřebuješ mít challaha, Suzuki...

- Samozřejmě, ale tady ať vám zazpívá Kirkorov - dnes jsem už vzal rap za deset...

Pokud v textu najdete chybu, označte ji myší a stiskněte Ctrl+Enter

Nemohu ignorovat rozvíjející se skandál a konflikt kolem televizního komentátora státního sportovního kanálu „Match TV“ Alexeje Andronova a následnou přímou cenzuru proti nikomu, ale samotnému Nikitovi Sergejevičovi Mikhalkovovi a jeho televiznímu pořadu „Besogon“ odvysílanému na „ Ruský 24” televizní kanál.
Myslím, že mnoho lidí zná podstatu situace. Alexej Andronov na svém Twitteru hrubě urazil příznivce „ruského světa“ na Ukrajině a obecně celého projektu Novorossiya. To vyvolalo oprávněné rozhořčení mezi ruskými patrioty a nacionalisty všech vrstev, kteří tyto výroky považovali za přímou rusofobii a projevy nenávisti vůči Rusům. Andronov se spěšně a spontánně omluvil a nezapomněl znovu urazit ty, kteří ho podle jeho názoru pomlouvali (říkají, že nejsem rusofob, ale řekl jsem vše v zápalu okamžiku).
Mikhalkov chtěl tomuto incidentu věnovat celou epizodu svého zmíněného televizního pořadu a dokonce ji již připravil k vysílání. Ale úřady státního televizního kanálu „Rusko 24“ jí nedovolily zúčastnit se tohoto vysílání. Tím, že již způsobil násilné rozhořčení samotného Mikhalkova a jeho následné odvetné akce. Tyto akce se scvrkávaly na skutečnost, že Mikhalkov zveřejnil záznam tohoto pořadu na internetu a poskytl mu předběžnou poznámku o neoprávněné cenzuře. A samotné video s jeho programem se stalo od 15. prosince letošního roku nejoblíbenějším na ruském segmentu portálu YouTube.
Takže, co bylo na tomto programu, že ho vedení televizního kanálu Rossiya 24 muselo přerušit vysílání?
Tady je co.
Ve čtyřicetiminutovém televizním programu byli nepřátelé Ruska přímo nazýváni nepřáteli Ruska. Sice v inteligentním michalkovském stylu, ale ve skutečnosti stále pojmenované. Dostal ji nejen samotný Andronov, ale i řada dalších postav (včetně těch vysoce postavených). Kromě Andronova byli v této souvislosti zmíněni novinář Matvey Ganapolsky, sestra oligarchy Prochorova a šéfka právě této sportovní televize Match TV Tina Kandelaki. A byli zmíněni nejen bezdůvodně, ale s konkrétními citacemi a videozáznamy, které je zcela odhalují, když ne rusofobii, tak v každém případě pohrdání vším ruským určitě. Tak se například promítal kus televizního pořadu, kde Kandelaki přímo říká, že podle ní ruský lid v přírodě vůbec neexistuje (a jsou tam prý jen nějací nepochopitelní Rusové bez konkrétní národnosti) . Bývalý ruský novinář Ganapolskij, který je nyní ukrajinským novinářem, se dlouho odhaloval jako nepřítel Rusů (a bez pomoci Michalkova). Mikhalkov pouze posílil tento názor novými částmi svých prohlášení a dovádění. Sestra oligarchy Prochorova, což je poměrně významný ruský politik, mluvila v duchu, že Krym jsou jen „kameny v moři“ a Rusko prý nepotřebuje kameny navíc (takže co když je tam všechno zalévané krví ruského vojáci). Ale co je nejdůležitější, Mikhalkov zaměřil pozornost diváka na skutečnost, že sportovní kanál „Match TV“ je ve skutečnosti státní kanál, a nikoli soukromý obchod. A že je to sponzorováno z federálního rozpočtu z peněz daňových poplatníků (tedy z našich peněz). A patří právě do holdingu VGTRK, který také vlastní kanál Rossiya 24, kde se vysílá (nebo již vysílal) Mikhalkovův program. Michalkov položil otázku prázdnou. Proč na ruské státní televizi masově pracují vyloženě rusofobové??? Nejedná se ostatně o liberální televizní kanál Dozhd, který je sponzorován mimo jiné ze zahraničí. Jedná se o státní televizní kanál, který by a priori neměl propagovat nenávist k státotvornému lidu (tedy k ruskému lidu).
Ale to nejdůležitější není ani tohle.
Nejdůležitější je národnost uvedených postav.
Nevím, kdo je Andronov národnosti (příjmení se zdá být ruské), ale všichni ostatní anti-hrdinové programu vystřiženého ze vzduchu jsou zcela neRuové. Kandelaki je čistokrevný Gruzínec. A Prokhorova sestra spolu s Ganapolským jsou obecně Židé. Poslouchejte, Židé... Nejsou oni důvodem celé té cenzury, co? Víme, jak silné je u nás postavení židovské komunity. A to v byznysu, v politice a také v televizi. A jak představitelé této komunity nemají rádi, když jsou ukazováni v nepěkném světle (říkají, že jsme byli upáleni a pronásledováni, a vy to tady o nás ukazujete). Nedali příkaz k této cenzuře proti Michalkovovi? I když proč by dávali takový rozkaz, když se jejich reakcí mohli předem zaleknout a pro každý případ tento pořad odstřihnout (aby později nebyl TV kanál obviněn z antisemitismu). Nebo je to možná ještě jednodušší... Možná, že vedení „Ruska 24“ jsou sami lidé židovské národnosti? Abych byl upřímný, ani bych se tomu nedivil, vzhledem k dominanci Židů v naší televizi...
A pokud je správná verze s židovskou stopou, tak si jen představte, jak silné je postavení Židů v Rusku, když dokážou takhle praštit i samotného Michalkova! A kam kliknout... Ne v Izraeli, ale v Rusku na ruské státní televizi! Vypadni, Nikito Sergejeviči se svým „antisemitismem“ z ctihodné společnosti... A mimochodem, Michalkov v tomto pořadu přímo naznačil, že za tím vším je nějaká mocná síla... Neupřesnil která, ale přímo naznačil (právo na verze ponechal svým divákům). Nebo prostě nechtěl veřejně odsuzovat Židy, protože se bál obvinění z nacismu a stejného antisemitismu...
A ještě jeden zajímavý fakt k tomuto tématu, který zmínil Mikhalkov. Na kanálu TV Center v Puškovově pořadu „Postscriptum“ byl tento incident také zmíněn. Letmý pohled na úplný konec televizní show. Tak co si myslíte? Repríza tohoto programu na stejném kanálu vyšla bez tohoto konce... Bylo to prostě nehorázně vystřiženo. Jak řekl sám Pushkov Mikhalkovovi, provedlo to vedení TV Center. Mikhalkov zavolal toto vedení a zeptal se přímo, o co přesně jde? A dostal jsem poměrně obsáhlou odpověď, že „tady je všechno složité a ne jednoduché“. Zajímalo by mě, co je to za obtíž? Pod vlivem židovské komunity, která vyvíjela tlak na vedení „TV Centra“ i na „Rusko 24“? Nebo je to prostě tak, že právě toto vedení „TV Centra“ je také představiteli „země zaslíbené“?
Opravdu nechci, aby byl také autor těchto řádků obviněn z antisemitismu. Ale já jsem realista... Takže předem říkám takovým žalobcům, ať jdou do háje a zdůrazňuji, že pokud byli někteří lidé dlouho utlačováni a pak zaživa upáleni, neznamená to, že jednotliví představitelé tohoto lidu mají právo na bestiální a podlé chování.
A „Match TV“ je velmi dobrý kanál. Sám to sleduji pravidelně. Hlavně fotbal. Dříve patřilo právo vysílat fotbalové zápasy ruského mistrovství a evropských pohárů výhradně kanálu NTV a sledovat je v žít nic nebylo nemožné. Protože třeba NTV vysílala vše v nahrávkách na Sibiř. Včetně jednoho dne zpoždění. Jaký má smysl dívat se na fotbalový zápas, když už znáte skóre??? Žádný. A na Match TV vše ukazují živě. Alespoň někdy s komentáři od Andronova... Kdo, mimochodem, přišel na tento kanál ze stejné NTV. S NTV, kterou posledních deset let vedl......ano, tušíte správně - také Žid.
Takže všude jsou jen Židé... A „antisemité“ (kteří je odsuzují).

Alexy II (Ridiger) Alexey Michajlovič (1929) - kněz, svobodný zednář,
Andropov (Erenstein-Liberman) Jurij Vladimirovič (1914-1984) - bezpečnostní důstojník, politik, svobodný zednář,
Berezovskij (Gludman) Boris Abramovič (1946) - syn moskevského rabína, gesheftmachera, politika, svobodného zednáře, 15,
Beria (Berman, Berson) Lavrenty Pavlovich (1899-1953) - bezpečnostní důstojník,
Bovin (Luns) Alexander Evgenievich (1930) - novinář a diplomat, svobodný zednář.
Brežněv (Ganopolsky) Leonid Iljič (1906-1982) - politik,
Brežněva (Goldberg) Victoria Pavlovna - neteř L. Z. Mekhlise, manželka L. I. Brežněva, matka G. L. Brežněva.
Vorošilova (Gorbman) Elizaveta (Golda) Davidovna (1887-1959) manželka K.E. Vorošilova, zástupkyně. dir. Leninovo muzeum
Gaidar (babička - Ruva Lazarevna Solomyanskaya) Egor Timurovich (1956) - politik, svobodný zednář, gesheftmacher
Gorbačov (Haider) Michail Sergejevič (1931) - politik, gesheftmacher,
Grishin (Grissel) Viktor Vasilievich (1914-1994) - vůdce strany,
Gromyko (Isaak Katz) Andrei Andreevich (1909-1990) - diplomat,
Jevtušenko (Gangnut) Evgeniy Aleksandrovich (1931) - spisovatel, svobodný zednář,
Jelcin (Eltsyn) Boris Nikolajevič. (Strýc - Boris Moiseevič Elcin. Od roku 1918 - člen představenstva NKVD. Poté předseda zemského výkonného výboru Jekatěrinburg (Sverdlovsk). V roce 1937 - zastřelen) (1931) - politik, svobodný zednář,
Žirinovskij (Edelshtein) Vladimir Volfovič. Matka se brzy rozvedla s E., provdala se za J. (1946), politik,
Zorin (Sonnenstein) - diplomat,
Kasparov (Weinstein - z otcovy strany) Garry Kimovich (1963) - šachista, svobodný zednář,
Kiriyenko (Israitel) Sergey - gesheftmacher a politik, svobodný zednář,
Kozyrev (Friedman) Andrey Vladimirovich (1951) - politik, svobodný zednář
Kramarov Saveliy - filmový herec, se po emigraci oženil s Židovkou a konvertoval k judaismu
Krupskaya (Fishberg - doslova - „rybí hora“, přezdívky večírků - „Ryba“, „Lamprey“) Nadezhda Konstantinovna (1869-1939) - manželka nebo kryt (?) V.I. Ulyanova-Blanka,
Kučma (Kuchman Leiba Davidovich) - prezident Ukrajiny, svobodný zednář,
Lenin (Blank) Vladimir Iljič (1870-1924) - revolucionář, svobodný zednář, předseda Rady lidových (tj. židovských) komisařů
Lužkov (Katz) Jurij Michajlovič (1936) - politik a gesheftmacher, svobodný zednář,
Matvienko (Bubley) Valentina Ivanovna (1949.) - guvernér, gesheftmaher,
Němcov (otec - Efim Davydovich Neiman, matka - Dina Yakovlevna Eidman) Boris Efimovich (1959). Prasynovec Ya.M. Sverdlova, příbuzný Nainy Yeltsiny (Girina), politik, svobodný zednář, gesheftmakher,
Ponomarev (Krogius) Boris Nikolaevič (1905) - politik, akademik,
Popov (Neuman) Gavriil Kharitonovich (1936) „Řek“ - doktor věd, starosta Moskvy, svobodný zednář, Gesheftmacher,
Potanin (Wartburg) Vladimír, gesheftmacher.
Primakov (Kirshblat-Finkelstein) Evgeniy Maksimovich (1928) - novinář, akademik, politik, svobodný zednář,
Pugacheva (Pevzner) Alla Borisovna (1949) - zpěvák, svobodný zednář,
Putin (Shalomov) Vladimir Vladimirovich - bezpečnostní důstojník a politik, svobodný zednář,
Rutskoy Alexander Vladimirovich (1947) - politik, provokatér, svobodný zednářský agent CIA od 80. let. Matka - prodavačka piva Zinaida Iosifovna,
Rybakov (Aronov) Anatoly Naumovich (1911-1998) - spisovatel, autor knihy "Děti Arbatu", svobodný zednář,
Sacharov (Safriano) Andrei Dmitrievich (1921-1989) - akademik a politik, svobodný zednář,
Sobchak (Finkelstein) Anatolij Alexandrovič (1937-2000) Gesheftmacher a politik, svobodný zednář.
Solženicyn (Solženicer) Alexander Isaevich (Isaakovich) (1918) - disidentský spisovatel, politik.
Solomentsev (Zaltsman) Michail Sergejevič (1913) - politik.
Suslov - (Syuss) Michail Alexandrovič (1902-1982) - ideolog KSSS,
Sygolenko (Sygal Chaim) Kirill - pobočník velitele Ukrajinské povstalecké armády OUN, během okupace provedl genocidu židovského obyvatelstva, zcela vyhladil Židy ve městech Olevsk a Dubrovitsy, poté agent amerických zpravodajských služeb,
Ustinov (Ulbricht) Dmitrij Fedorovič (1908-1984) - voják, 17,
Khazanov (Faibusovich) Gennady Moiseevich - popový umělec, svobodný zednář.
Chodorkovskij (Hovert) Michail - gesheftmacher,
Chruščov (Perlmutter) Nikita Sergejevič (1894-1971) - politik,
Černomyrdin (Schleer) Viktor Stepanovich (1938) - gesheftmacher, politik, svobodný zednář,
Chubais (Sagal) Anatolij Borisovič (1955) - politik, gesheftmacher, svobodný zednář,
Jakovlev (Epstein nebo Jakov Lev) Alexander Nikolaevič (1923-2005) - „architekt perestrojky“, doktor věd, svobodný zednář,
Jakunin (Edelstein) Gleb Pavlovich (1934) - duchovní a politik, svobodný zednář

Kirkorov - babička z matčiny strany Lydia Manion
Klára Novíková - čistokrevná Klára Borisovna Herzer
Konstantin Khabensky - čistokrevný
Konstantin Ernst - čistokrevný
Kristina Orbakaite - dcera židovské ženy Pugacheva a litevského Žida Orbakase
Ksenia Anatolyevna Sobchak - dědeček, Boris Moiseevich Narusov, byl velitelem Herzbergu
Larisa Dolina - narozená v rodině Alexandra Markoviče a Galiny Izrailevny Kudelmanové
Leonid Arkadyevich Yakubovich - čistokrevný
Leonid Zakoshansky - čistokrevný
Leonid Michajlovič Mlechin - čistokrevný
Leonid Osipovič Utesov - Lazar Iosifovič Weisbein
Leonid Parfyonov - po své matce
Lolita Milyavskaya - táta Mark Lvovich Gorelik
Maxim Galkin - čistokrevný
Maxim Leonardovič Ševčenko - halachik
Marianna Maksimovskaya - čistokrevná Židovka
Maria Sittel - otec je „Němec“, matka je Židovka
Masha Rasputina - čistokrevná
Mikael Leonovich Tariverdiev - čistokrevný
Michail Barshchevsky - čistokrevný
Menachem Erikovič Zalman
Michail Vladimirovič Leontyev - čistokrevný
Michail Glebovič Osokin - čistokrevný
Michail Zhvanetsky - čistokrevný
Michail Zadornov - halachický lotyšský Žid
Michail Zelenskyj - reference
Michail Shirvindt - čistokrevný
Michail Shufutinsky - čistokrevný
Nadezhda Babkina - matka, Tamara Aleksandrovna Babkina (Chistyakova), židovská žena z rodiny továrníků. Babkinin manžel je Žid Evgeniy Gore
Nike Borzov je Žid
Nikolaj Baraško
Nikita Mikhalkov - matka, židovská básnířka Natalya Petrovna Konchalovskaya
Nikolaj Viktorovič Baskov - z matčiny strany. ženatý s Židovkou Světlanou Shpigelovou
Nikolaj Fomenko - čistokrevný
Oleg Gazmanov - matka Zinaida Abramovna
Petrosyan Evgeniy Vaganovich - arménský Žid
Regina Dubovitskaya - "Dubina Regovitskaya", polsko-arménská Židovka
Rina Zelenaya je čistokrevná. Židovský manžel Vladimir Blumenfeld Sasha Tsekalo - halachik, otec "Ukrajinec", matka Židovka
Sergei Ervandovich Kurginyan - arménský Žid, jeden z trockistických disidentů
Sergej Leonidovič Dorenko - čistokrevný
Sergey Yurievich Minaev - čistokrevný
Sofia Rotaru - halachická Židovka Sofia Mikhailovna Rotar Tamara Gverdtsiteli - gruzínská Židovka Tamara Mikhailovna Kofman
Tatyana Nikitichna Tolstaya - čistokrevná
Timati je halachický míšenec. matka Simona Yakovlevna Chernomorskaya
Tina Karol - Tatyana Lieberman (zpěvačka zastupující Ukrajinu na Eurovizi)
Tina Kandelaki - arménská Židovka (z matčiny strany)
Chulpan Khamatova je podle své matky míšenec. provdaná za Žida Alexandra Sheina
Edward Radzinsky - čistokrevný polský Žid
Edita Pieha - Polská Židovka
Elina Avramovna Bystritskaya - čistokrevná, narozená v rodině Abrahama Petroviče Bystritského a Esther Isaakovna Bystritskaya Julia Olegovna Volkova - míšenec (sólistka Tatu)
Jurij Vladimirovič Nikulin - čistokrevný
Yuri Dmitrievich Kuklachev - Žid z otcovy strany, ženatý s Židovkou Elenou Isaakovnou
Yuri Yulianovich Shevchuk - čistokrevný

Vláda města Moskvy Y. Kats (Lužkov). 1999
Starosta - Yu. Lužkov (Katz) (Žid)
Místostarosta - Shantsev (komunista)
Náměstek Předseda moskevské vlády - Ordzhonikidze (gruzínština)
Zahraniční politika – Yastrzhembski (polský Žid)
Malý a střední podnik - Joffe (Žid)
Stavební sektor – Pryskyřice (Žid)
Finanční kontrola – Shor (Žid)
Tisková služba – Choi (korejština)
Prefekt centra Moskvy - Muzykantsky (Žid)
Vedoucí radnice - Shakhnovsky (Žid)
Palivový a energetický komplex v Moskvě - Lapir (Žid)
Doprava a spoje - Korsak (Žid)
Rozvoj měst – Topelson (Žid)
Mimorozpočtové fondy - Krasnjanskij a Sternfeld (Židé)
Stavební zdroje – Riesel (Žid)
Meziregionální spojení – Bakirov (Ázerbájdžán)
Daně a poplatky – Chernik (Žid)
Sport – Kofman (Žid)
Poradci starosty na plný úvazek jsou Schneider, Norkin, Perelygin (všichni Židé)
Nejbližší stejně smýšlející lidé k hnutí Vlast jsou Kobzon a Khazanov (Židé)
Vedoucí volebního ústředí vlasti - Boos (Žid)
Kandidát ╪1 na seznamu "Vlast" - Primakov (Finkelstein) - Žid

Židé – o Rusech

— Čubajs: „Proč se bojíš o tyto lidi? No, třicet milionů vymře... Přečetl jsem si znovu celého Dostojevského a teď k tomuto muži necítím nic kromě fyzické nenávisti; Když v jeho knihách vidím myšlenky, že ruský lid je zvláštní národ, vyvolený Bohem, chci je roztrhat na kusy.“

— Novodvorskaja: „Rusové nemohou být vpuštěni do evropské civilizace s právy, byli vydáni napospas vědru a udělali správnou věc.“

K. Sobchak: "Rusko se stalo zemí genetické spodiny."

I. Yurgens: "Rusové se vměšují do Ruska - většina našich krajanů žije v minulém století a nechce se rozvíjet."

V. Posner: "Nejsem Rus, tohle není moje vlast, nevyrostl jsem tady, necítím se tu úplně doma."

Y. Pivovarov: "Rusko potřebuje ztratit (nelekejte se!) Sibiř a Dálný východ."

Khazanov Boris: "Jsem zvyklý stydět se za tuto vlast."

Artemy Troitsky: "Považuji ruské muže z velké části za zvířata, dokonce ani ne druhořadé, ale třetí třídy."

Můžete pokračovat v citování tohoto druhu prohlášení do nekonečna. Něco podobného řekli a zveřejnili Viktor Šenderovič, Viktor Erofejev, Taťána Tolstaja, Julija Latyninová a mnoho dalších „prvotřídních“ stvoření.
A. Končalovskij, který na festivalu v Benátkách obdržel Stříbrného lva za film o holocaustu, řekl, že pokud Rusko zavře hranice, okamžitě emigruje: „Mám dvojí občanství, druhé je francouzské. V tomto případě se prostě vzdám ruštiny.“ Úplatkář Uljukajev, ještě na svobodě, odkázal svému synovi: "Jdi, synu, jdi odtud!"
Lyudmila Ulitskaya: "Stydím se za lidi, kteří ztratili morální zásady."

4 Židé